出版資訊
簡介
一切得從秦統一、漢高祖滅秦開始說起：
秦始皇建立了中國歷史上第一個帝國，結束了周朝建立的封建諸侯體制，
從此，中國歷代統治者面臨的最大問題，是：
皇位如何坐的穩（為什麼我、我的子孫當皇帝，是上天同意的）？
流氓出身的漢高祖劉邦，乃至於放牛出家過的明太祖朱元璋，出身低微，
怎麼證明自己當皇帝是上天註定？如何說服大家，天下如何
從前面那個（被我滅掉的那個）天註定家族，「就此（我）定於一尊（我家）」？
司馬家族耍手段篡奪曹魏政權後，如何扭轉世人印象，
讓百官黎民認定「坐在龍椅上的那個人，就是咱們的主人」？
本書就是用一個個朝代故事解釋：
皇帝到底是什麼？為什麼某些人可以當王？其他人只能是民？
夏商周國祚快兩千年，從來不是中央集權大一統，
為什麼漢朝開始，各國林立分治就算是亂世？
中央集權大一統的「規矩」，就靠三件事建立：
君權天授、哲學主導、官方教化。
◎漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，其實是為了教化
小混混出身的漢高祖怎麼證明自己夠格當皇帝？靠造神。
漢武帝則靠儒家董仲舒《春秋繁露》裡「天人合一」的思想，
將自己塑造成「上天欽定人選」來統治人間。
從此，春秋時期孔子創立的「儒家」思想，變成了「儒教」教化，
成了皇帝統治國家的工具。
◎借道教的名義，使自己的政權合法
相傳老子姓李名耳，唐朝的建國者李淵也姓李，
從此唐代皇帝都自稱是老子後裔。
道教從此受到特別優待，連科舉中也有道教考題。
◎為了「國家安全」，從此任何思想都要審查
兩宋是歷史上印刷事業空前發達的時代，但議論太多朝野事務，政府沒面子，
宰相歐陽修就和弟子蘇轍主張，以國家安全為由，開創審查制度。
兩人成了禁書的推手，禁書也成為皇帝的武器，用來對付那些不聽話的人。
◎神學退散，邏輯科學到來
明朝是中央集權的最高峰，
明太祖表面上尊崇孔孟儒家思想，內心卻非常不爽孟子。
因為孟子留下了一句：「民為貴，社稷次之，君為輕」，
直到明朝滅亡後，知識分子受到西方邏輯思維的影響，實學興起。
如果說，打天下要靠武力，那麼天下要坐得穩，就得靠哲學思想的控制，
中央帝國的集權體制之所以能存在千年，思想的鞏固（禁錮）「功不可沒」，
讀懂了中央帝國的哲學統治密碼，就掌握了中央帝國統治的思想根基。
各界推薦｜
歷史評論家／公孫策
「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人／江仲淵
閱讀人主編／鄭俊德
作者簡介｜
郭建龍
旅行者、文字作者獨立作家、社會觀察者，曾任《21世紀經濟報導》記者。
輾轉於經濟、媒體、探險等各個領域。對於社會、財經和歷史皆很熟悉，視野廣闊，知識結構深厚，對中國社會觀察深刻，立志於寫出有深度的傳奇性現實題材小說。
出版有《龍椅背後的財政祕辛》（大是文化出版）、小說《告別香巴拉》、文化歷史遊記「亞洲三部曲」：《印度，漂浮的次大陸》、《三千佛塔煙雲下：東南亞五國文化紀行》、《騎車去元朝》，以及經濟類書籍。
此外還有人物傳記《一以貫之》、商業傳記《勢在人為》、歷史遊記《穿越非洲兩百年》、《穿越百年中東》、中央帝國密碼三部曲：《中央帝國的財政密碼》、《中央帝國的哲學密碼》、《中央帝國的軍事密碼》。
目錄
推薦序二 隱藏在歷史背後的隱面人／江仲淵
推薦序三 信仰是坐穩皇權最好的精神控制／鄭俊德
前言 兩千年往復的學術之殤
第一部 漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，其實是為了教化（西元前二○二年～二○○年，西漢到東漢）
第一章 漢高祖的皇帝危機（西元前二○二年～前一四一年）
第二章 皇帝神化運動（西元前一四一年～前八七年）
第三章 漢代圈養的知識圈（西元前八七年～二三年）
第四章 利用各種偽造經文來宣示自己的正統（西元前五三年～三六年）
第五章 文人打架與皇帝和泥（西元三六年～二○○年）
第二部 哲學嬉皮士：以自然的名義反叛教權（西元一六六年～三一六年，三國到西晉）
第六章 亂世文人抱腳難（西元一六六年～二二○年）
第七章 一切都是「無」（西元二二○年～二六○年）
第八章 放誕俗世做酒仙（西元二四九年～三一六年）
第九章 被收編的嬉皮士（西元二六六年～三一六年）
第三部 當皇權遭到拒絕：三教的競爭與妥協（西元三一六年～九六○年，東晉到五代）
第十章 長不大的道教，思辨的佛教（西元前二年～三一六年）
第十一章 南朝：政治資源爭奪戰（西元三一七年～五八九年）
第十二章 北朝：入籠之鳥（西元三一七年～五八九年）
第十三章 隋唐：從現代邊緣墜落（西元五八一年～九六○年）
第四部 道德神學：儒家神權和王權的合法性依據（西元九六○年～一五○六年，宋到明）
第十四章 復古主義和實用主義（西元九六○年～一一二七年）
第十五章 存天理，滅人欲（西元九六○年～一二○○年）
第十六章 從斯多葛到大一統（西元一二○○年～一五○六年）
第十七章 蒙古大汗的宮廷圈奴（西元一二○六年～一三六八年）
第五部 世俗哲學興起：洗腦術的沒落（西元一三六八年～一九一一年，明到清）
第十八章 用「心」反叛束縛（西元一三六八年～一五二九年）
第十九章 從心學到犬儒（西元一五二九年～一六四四年）
第二十章 神學散去，實學到來（西元一六四四年～一九一一年）
後記 堅持寫作理想
附錄Ａ 中央帝國時期中國哲學簡單年譜
附錄Ｂ 參考史料及著作
版權頁
