於文字中即可獲般若大智慧，開啓無上菩提之門，破世間諸煩惱。

《六祖壇經》開宗明義：「菩提自性本來清淨，但用此心直了成佛」，已經把一部《大藏經》，把所有的佛理、佛意，一開口直接點到了最深處。
我們要在哪裏修呢？要在修行的道場裏修行。那真正的道場是在廟裏嗎？是在講堂中嗎？不是！真正的道場就在我們自身，我們每一個人都是自己的道場。
每一個人都自性清淨，只是執著與妄想把菩提自性給遮蔽了。釋迦牟尼佛祖開悟之後，告訴我們，只要放下自己的執著與妄想，自己就是佛。
《六祖壇經》裏面都是至理名言、最高的智慧，集合了所有印度佛教的精髓；同時，我們中華民族傳統文化、傳統文明，也彙集到這裏。也就是說，把西域、古印度傳過來的佛法的精髓，和我們從伏羲起始的中華民族的文明，在六祖惠能這兒形成了一條經緯線，就在這兒集了大成，而成果就在《六祖壇經》裏面。可以這麼講，這就是中華民族整個文明，最高的智慧。六祖惠能之後一直到現在，沒有任何一位大師，沒有任何的教理、教義能夠超越於《六祖壇經》，所以是最高的智慧。我們現在要來學習的，就是六祖惠能留給我們的璀璨文明。

開卷語
一、此套心法，已於文字之中灌頂巨大加持之力量。
二、只須堅信不疑，恭敬讀誦即可獲無上力量之加持。
三、讀誦之時，身心有不同程度的感應實屬正常，乃感應交道之現象。
四、信奉受持此書文字，即可獲得強大息災、轉運、祛病、富貴、滿願之增上緣。
五、信奉受持此書，於現實中必有諸多神蹟示現。

作者簡介

范明公先生
陶朱公范蠡․第七十四代孫
老子通玄派․第四代傳承人
中國國家級非物質文化遺産「紫薇蠡術」傳承人

第十二章　識善惡明是非 合顯密通天地
第一節｜為人先知善惡 做事須知天地
第二節｜聖人思惟顛覆 自古鳳毛麟角
第三節｜玄學五術 山醫命相卜
第四節｜起心即是妄 煩惱即菩提
第十三章　下下人有上上智 上上人有沒意智
第一節｜聖人不會焦慮煎熬，只會一聞便知
第二節｜不修自修最高境界 知天知地入門總綱
第三節｜自然通暢隨順眾生 佛法圓滿積極進取
第十四章　一切萬法不離自性
第一節｜明師點化天眼開 本性清淨自周流
第二節｜自性觀音 一切唯心所造
第十五章　應無所住而生其心
第一節｜修羅科技毀地球 乘願再來破邪宗
第二節｜溝通自然和諧共生 祖先智慧拯救蒼生
第十六章　何期自性本自清淨 何期自性本不生滅
第一節｜東方智慧引領世界大同 修行得道方可教化一方
第二節｜禪密圓滿以心印心 調整自心掌控命運
第三節｜放下優秀 勇於無知 一切唯心所造 打破邏輯模式
第十七章　不識本心學法無益 善自護念廣度有情
第一節｜明心見性修行入門 自助助人護國安民
第二節｜經典為種星星之火 文明信仰可以燎原
第十八章　法則以心傳心 佛佛惟傳本體
第一節｜迷時師度以心傳心 自悟自解悟了自度
第二節｜大德預知時至 掌握生死解脫自在
第三節｜得道者通達世事 承使命不拘小節
第十九章　誰人傳受 能者得之 提掇不動 我為法來
第一節｜信乃功德之母 明師真傳皆是顛覆
第二節｜無漏神通度人無形中 根性不同悟密有先後
第三節｜行魔法高坐廟堂是魔子 傳正法白衣百姓承正脈
第二十章　屏息諸緣勿生一念 不思善不思惡
第一節｜止惡揚善是否成佛正道 陰陽定律詮釋太極文化
第二節｜正者為善邪者為惡 極白聖人導向人類劫難
第三節｜意識邏輯割碎智慧整體 禪定破迷回歸平淡本真