宗教交談只說給準備好的、有信仰的人聽，無須爭辯，不必勉強。
宗教，是幫助人們認識世界的一扇窗，
不同的宗教以不同的方式打開心靈地圖，帶你去遊歷豐富的心靈世界。
而宗教交談，就是和不同信仰者分享彼此體會到的心靈世界，
因為交流，而擴大對世界的認識；
因為交流，或許就在某個瞬間，你將以嶄新的視野重獲新生。

• 封面畫作：〈比西里岸之夢 Pisilian 17-17〉（2017年，油彩/畫布 170 × 270 cm）
由著名藝術家江賢二授權。

陳世賢：
我是誰？我是一名佛教徒，在天主教醫院擔任執行長長達十年，白天讀〈天主經〉，晚上念〈大悲咒〉，二十年的宗教交談經驗，我與其他宗教信徒一起經驗了許多神秘奇蹟。

神秘呼喚我、引導我，逐漸發現自我，我慢慢地理解到我的「天命」──種種奇妙的安排，就是要我去做「宗教交談」。


因宗教所引起的流血衝突年年發生，是造成人心惶惶的不定時炸彈，但是許多人仍不知警醒。如果宗教沒有和平，世界不可能和平！

宗教交談重要嗎？可不可以拿香拜拜？可不可以拜祖先？拜過的供品能不能吃？和不同宗教信仰的人如何相處？能談些什麼？有沒有禁忌？如何避免衝突？不同信仰可不可以結婚？婚後如何生活？從生到死，與宗教相關的問題實在太多了。

馬天賜神父曾說：「宗教交談是什麼？是傳什麼好消息嗎？不是。是瞭解你周圍的每一個人在你生命中的意義，你對他們都有一個特別的責任，要幫助他們知道，他們可以得到的幸福有這麼大。由愛來推動，讓所有的人都能分享這個愛。」

宗教交談還有很長遠的路要走。幸好我們還有佛陀、有耶穌、有經典、有信仰，還有無數精彩的人物千百年以來示範了信仰的真意，帶給我們信心。

陳世賢嘗試從《法華經》的架構，以親身經歷的所見所聞，去探究宗教交談在人間的種種可能，或許也可以替不同意識形態的衝突提供一個交流與合作的可能。希望本書可以超越時空的限制，禁得起考驗。更希望，大家都可以因為宗教交談，找到屬於自己的神恩，獲致更大的幸福。

《法華經》人稱經中之王，在佛法流布的紀錄上，《法華經》是佛陀生命晚期最後八年的說法內容。在歷史考證上，《法華經》出現在公元前後，是小乘佛教進入大乘佛教的重要關鍵，從強調個人修持、離苦得樂的「阿羅漢」層次，擴展到幫助世界解脫的「菩薩」境界，直到覺悟成「佛」。

全書二十八品，佛陀鼓勵不同層次的修行人，讚嘆不同世界的覺悟者，不斷破除許多既定概念：無論學識高低、性別差異、年齡資歷、善惡好壞、甚至時間與空間等限制，「超越」的發展出「與神對話」、「與神同在」的覺悟境界，最後匯流成法花盛開的美好天堂。

著名的〈觀世音菩薩普門品〉即是其中一篇，觀世音菩薩以三十三種化身尋聲救苦，恰恰呼應了宗教交談的開始，是從「聆聽」開始，是友誼、是服務，正是菩薩的慈悲本懷。

換言之，對於佛教徒來說，宗教交談是大乘佛法的具體實踐。對於不同宗教信徒而言，宗教交談可以擴大自己信仰的深度與廣度。



作者/譯者簡介

作者：陳世賢
擅長跨域整合、設計美學、創意執行。參與過三所博物館的規劃與營運，曾任編劇，寫出全國收視率冠軍的電視劇《台灣變色龍》。
身為虔誠的佛教徒，卻獲邀擔任天主教醫院執行長長達十年，白天讀〈天主經〉，晚上唸〈大悲咒〉，曾創下八天募款一億元的社福奇蹟。
曾任宗教與和平協進會秘書長，策劃跨宗教的交流與合作，和中外各意見領袖友好，一起經驗過許多不可思議的神蹟。獲頒世界和平大使。
花蓮教區黃兆明主教說：「馬天賜神父，是很像佛教徒的天主教神父；世賢，是很像天主教神父的佛教徒。他們兩位都是有信仰的人，只不過天主給他們的恩惠和我們不完全一樣。」

經歷
1996坪林茶業博物館副館長。當年最成功的公共造產範例之一。
1999世界宗教博物館教育推廣部主任。國內第一個跨宗教的交流平台。
2000《陪伴月刊》主編。各宗教團體關懷九二一地震，深深為宗教人的情操所感動。
2002康泰醫療教育基金會、中華民國乳癌病友協會會訊總編輯，開始參與醫療與健康領域。
2007台東聖母醫院執行長。以佛教徒的身分，實際參與不同信仰團體的工作模式。
2016宗教與和平協進會秘書長。促成多次國內外宗教交談。
2017寶桑教育基金會執行長。

劇本
台視《台灣變色龍》，民視《大輪迴》等

著作
《你的耶穌，我的佛陀》
《宗教與和平20年》
《心領神會：體驗世界宗教博物館》
《松喬神父：若瑟醫院的老爹》
《奇葩：盲人導師蓮懺法師》
《真愛烘焙坊：台東聖母醫院的故事》
《不只是醫院》
《台灣糖尿病權威：林瑞祥教授傳》
《醫在雲林》
《尊榮跡痕：文字生與死的故事》
《FUN風箏》
《Your Juses! My Buddha!》
《Taiwan Lambaréné》

書名頁
目次
推薦序　打開窗，讓風吹進來（嚴長壽）
前言　我是無名小卒！你是誰？
虛擬實境讀法華
序品第一
一名佛教徒在梵蒂岡的夢幻旅程
方便品第二
聖神的風吹向何方
譬喻品第三
醫院CEO的導演功課
信解品第四
去掉「佛」，就覺悟了
藥草喻品第五
不只是醫院，也不只是農夫
授記品第六
五十年修來的一場宗教交談
化城喻品第七
在南韓所舉行的「和平特別諮詢會議」
五百弟子授記品第八
被遺忘的時光，在愛爾蘭
附文　天主給「散者人」的一個希望
授學無學人記品第九
宗教人深刻的靈性交流——懷念維生先生
法師品第十
祖先洗禮與超薦拔度
附文　今天的台灣絕對不是一九七六年的台灣（杜維浩處長演講稿）
見寶塔品第十一
博士級的宗教交談
提婆達多品第十二
兩個女人合力在做美麗的事
勸持品第十三
聖婚祝福與純愛運動
安樂行品第十四
台東泰源部落營造經驗
從地涌出品第十五
人與人及神與神之間
如來壽命品第十六
六祖點了哪顆心
分別功德品第十七
一次讀懂《金剛經》
隨喜功德品第十八
咫尺天涯到天涯咫尺——第一次基督宗教與道教民間信仰的對話
法師功德品第十九
芳療是一場美麗的修行
常不輕菩薩品第二十
天主教的常不輕菩薩——馬天賜神父
如來神力品第二十一
要改變的不是制度
囑累品第二十二
我是人，我追求幸福
藥王菩薩本事品第二十三
「真愛人、全犧牲、常喜樂」的松喬神父
附文　若瑟醫院的老爹——松喬神父
妙音菩薩品第二十四
「台灣歡樂頌」計畫
觀世音菩薩普門品第二十五
攜手開拓扶貧新路
陀羅尼品第二十六
我在伊斯坦堡所看到的葛蘭運動
妙莊嚴王本事品第二十七
看不見的台東
普賢菩薩勸發品第二十八
花房瑪麗亞
後序
圖片來源
版權頁
封底