價值重建、社會公正、文明崛起、維權抗爭、毛式民主、公民儒教、體制改革 

今日中國，各種思想百花齊放 
陳宜中《中國關鍵七問：憂思者的訪談》通過深度訪談： 
國寶級思想家錢理群 
追求社會公正與憲政民主的秦暉 
反思富強崛起、呼喚文明崛起的許紀霖 
研究底層維權抗爭的于建嶸 
非典型的毛左派袁庾華 
倡議公民儒教的新儒家陳明 
呼籲政治體制改革的高放 
在他們各有獨到的視野中， 
對中國的現況與未來提出不同診斷。 

中國的崛起是不是能帶出一股健康而正派的動力， 
在世界上推動人道與互助； 
是不是能夠給十數億境內以及周邊社會的人民帶來和平、安定、自在的生活， 
是我們所關心的根本問題。 

這本訪談集收入了7篇當代中國思想訪談錄。受訪者錢理群、秦暉、許紀霖、于建嶸、袁庾華、陳明、高放，皆是重量級的大陸思想者。從各自獨到的視野，他們對盛世中國的危機、轉機和出路，提出了多元的反思和批判性診斷。讜論侃侃，不容錯過。關切大陸發展的台灣讀者們，將從這本訪談集中，取得「最前線」的中國思想概況。 
──錢永祥，〈憂思者的思考：《中國關鍵七問》序〉

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目次
憂思者的思考：
導言：
錢理群
一、從反右到文革
二、從改革開放到八九運動
三、魯迅思想的當代意義
四、一黨專政的三種模式
五、富國強兵的國家主義的現代化道路
六、政治改革的三起三落
七、從江時代到胡溫體制
八、新左派與自由主義之爭
九、對民間組織的期許
十、立足民間的社會民主主義者
東暉
一、斯托雷平式的改革道路
二、當代中國的左派與右派
三、「福利國家」與「官僚資本」
四、「超越」？「折衷」？還是「共同底線」？
五、低人權、高競爭力的發展模式
六、沒有三農問題，只有一農問題
七、所謂中產階級問題
八、憲政民主的漸進實現
九、第三部門與公民社會
許紀霖
一、1980年代的啟蒙及其分裂
二、富強的崛起還是文明的崛起？
三、國家理性的限度
四、新中華帝國及其周邊
五、霍布斯式社會的隱憂
于建嶸
一、「黑人」的悲哀
二、學思歷程
三、農民的維權抗爭
四、工人的維權抗爭
五、「群體事件」與「剛性維穩」
六、重構中國的政治走向
袁庾華
一、造反經歷
二、獄裡獄外
三、對毛主席的評價
四、左派與右派的區別
五、四種社會保障
六、三種人的平反
七、兩種民主的結合
陳明
一、到《原道》之路
二、對港台新儒家的批評
三、從儒家到「儒教」
四、對國教說的批評
五、儒教的「下行路線」
六、作為「公民宗教」的儒教
七、從中體西用到「即用見體」
八、不是文化國族論，也不是天下主義
九、公民儒教與憲政民主
高放
一、早期經歷
二、反思國際共運
三、政治體制改革
四、「國中有國」的兩岸設想
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