作者把中國文化和西方文化的重要部分進行對比，其價值作用、優劣利弊，立覧可見。所引用和闡述的東西方文化的觀點都注明出處，凖確而明瞭。
 
讀者勿論對其觀點贊同與否，一書在手，都可從中瞭解到東西方文化的精神和特點。

中西以及世界各國間離合爭鬬，都可以從中找到原因。

 

作者簡介

陳傳席    
    
江蘇徐州睢寧人，生於山東，長於徐州，學於安徽，任職於淮北、合肥、南京、上海、北京、美國、馬來西亞等地。現任中國人民大學教授、博士生導師、中華文化發展促進會理事、中國美術家協會理論委員會副主任。碩士研究生期間，攻讀中國藝術史；博士研究生期間，攻讀中國古代文學史，獲博士學位。曾任美國堪薩斯大學研究員，馬來亞大學教授丶拉曼大學教授。曾在南京、上海幾所大學任教授、博士生導師。已出版學術著作《六朝畫論研究》（十六版）、《中國山水畫史》（十九版）、《畫壇點將錄》（六版）、《悔晚齋臆語》（十七版）、《弘仁》、《中國紫砂藝術》、《精神的折射》、《中國繪畫美學史》、《陳傳席文集》（一～九卷）等六十餘部，並有部分著作被譯為外文在國外出版。已發表學術文章千餘篇。同時發表小說、散文、詩詞、雜記、譯文等二百餘篇，並出版《陳傳席畫集》等。現正在從事中國文化史及中西文化比較方面的研究。
 

前言
緒論　中國的哲學不能救中國，但能救世界
第一章　中國的哲學為什麼不能救中國，卻能救世界──幾個簡單的例證和論說
一、娛樂、殺人
二、禿鷹、仙鶴
三、中外之牛
四、中外獅子的雕像
五、狼、玄鳥
六、「並行」、「惟一」──中西宗教比較
第二章　並行、惟一（續）──再談中西宗教
第三章　親和自然，征服自然
第四章　天人合一，天人二分
一、釋「天人合一」
二、「天人合一」與自然
三、「天人二分」與自然
四、結論
第五章　愛物、役使──中西人和物的關係
第六章　愛人、兼愛，殖民掠奪
一、「愛人」、「兼愛」
二、「四海一家」
三、中外比較
四、殖民、掠奪及其他
第七章　去兵、去食，富國強兵
第八章　禮義和技藝
一、科技和「奇技淫巧」
二、人心和技藝
三、「德成而上，藝成而下」
第九章　中醫、西醫
一、醫德
二、中醫是一門學問
三、中醫的科學性
四、中醫存在的問題
第十章　中西藝術（上）
一、求善、求真──中西戲劇藝術的區別
二、中國藝術與天人合一
三、自然美人工美──中西園林
四、中西園林藝術差異的根源
五、中國園林對西方園林的影響
六、自然美和藝術美
第十一章　中西藝術（下）
一、中國藝術影響西方藝術的發展
二、中國畫論一直居世界畫論之先
三、西方大畫家和大理論家早已推崇中國畫和理論
四、「目視」、「神遇」──中西繪畫的區別
五、中國畫應該怎樣發展
六、終結、發展
第十二章　中國人素質的變遷──「五四」以來國情檢討
一、由自信到自卑
二、先進文化被落後文化打敗是常事──「五四」以來一個錯誤觀點的糾正
三、自滅傳統：反對國粹，主張西化
四、對傳統文化的誤解
五、中國傳統文化在道德、道義上的要求
六、現在中國人的傳統道德為什麼缺少
七、應該怎樣恢復中國人的傳統道德
後記
版權頁