儒家思想向來於以封建禮教為核心的西周文化備加推崇，認為這套思想是平治天下的基本原則，如果世局動盪不安，必然是由於人們棄絕封建禮教之故。

儒家思想代表人物孔子，終其一生的志業就是重振禮教以匡正時局。

墨子出身於庶民階級，卻主張封建禮教本身就是動亂的根源，封建一日不除，天下無一日太平。

雄辯滔滔的墨子，以「兼愛」為武器向儒家陣營發動猛烈攻擊，反覆衝撞層層壁壘，批判封建禮教支持者言行不一、矛盾可笑。

墨家不是只會辯論，他們同樣重視身體力行，墨子提出「非攻」主張，也親自帶領門徒為實踐信念而奔走於國際之間，用行動證明，在那樣的亂世中，墨家的主張確實有其合理性，也深具價值。

作者簡介

楊照

本名李明駿，1963年生，國立台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、《新新聞》總編輯、總主筆及副社長。現為新匯流基金會董事長。已出版數十部文學創作及文化評論著作。長期於「誠品講堂」、「敏隆講堂」開設人文經典選讀課程。

目次
中國傳統經典選讀總序
第一章 特立獨行的思想家
墨子年代考
來自庶民社會
亂源就是封建
反覆論述的獨特風格
雄辯時代的先驅者
第二章 兼愛真的很簡單
古史大爆發
只在一念之間
你會信賴誰
堯舜禹湯皆證人
第三章 挑戰周文化
義與不義之亂
墨式辯術
節省才能用更多
實踐出來的顯學
附錄 《墨子》選摘
〈公輸〉
〈兼愛上〉
〈兼愛中〉
〈兼愛下〉
〈非攻上〉
〈三辯〉
〈節用上〉
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