這不只是一頁離散者的流亡史
從中國到台灣
也是時代給予外省小說家的挑戰

侯如綺論著《雙鄉之間：台灣外省小說家的離散與敘事（1950-1987）》，主要回顧外省小說家一九五○至一九八七年這段時間的書寫，觀察外省作家在離散敘事上的文學表現。本書透過小說分析外省小說家離散主體之形成過程，對於外省族群的流亡史、生活處境、時代課題和心理狀態等皆有描述與理解。

侯如綺藉由本書《雙鄉之間》的研究，認為外省小說家透過文字敘事再現離散主體，在離散敘事中，作家確立了自我以及族群在歷史變遷中的位置，其創作具有和自我或與遷移地對話的積極意義。

作者簡介

侯如綺

東海大學中國文學系博士、逢甲大學中國文學系碩士，現任淡江大學中國文學系助理教授，長期關注台灣文學領域並撰寫論文。

自序
第一章　緒論
上編　一九五○─一九七○
第二章　花果飄零離散者──「外省人」到台灣
第一節　異己的漂泊感：「外省人」的流亡史頁 第二節　面對「他者」的適應與挑戰：台灣、共產黨與國府 第三節　似家非家的生存與掙扎：外省人來台後的生活問題
第一節　異己的漂泊感：「外省人」的流亡史頁
第二節　面對「他者」的適應與挑戰：台灣、共產黨與國府
第三節　似家非家的生存與掙扎：外省人來台後的生活問題
第三章　文化斷裂的危機──離散者的道德文化信仰與敘事策略
第一節　官方「正統中國」的形塑與道德文化信仰的提出 第二節　反共主張下的倫理命題 第三節　農民，反共邏輯下的道德捍衛者 第四節　共黨暴力形象的塑造 第五節　《旋風》的觸突與官方道德文化信仰的邊界
第一節　官方「正統中國」的形塑與道德文化信仰的提出
第二節　反共主張下的倫理命題
第三節　農民，反共邏輯下的道德捍衛者
第四節　共黨暴力形象的塑造
第五節　《旋風》的觸突與官方道德文化信仰的邊界
第四章　尋找精神的安頓之所──在此／彼兩端中的內在性對話
第一節　由昔向今的調整：琦君的隱晦轉換 第二節　今昔之間的漂泊與焦慮：朱西甯的代贖之路 第三節　今不如昔的慨歎：白先勇的重塑與自我治療
第一節　由昔向今的調整：琦君的隱晦轉換
第二節　今昔之間的漂泊與焦慮：朱西甯的代贖之路
第三節　今不如昔的慨歎：白先勇的重塑與自我治療
下編　一九七○─一九八七
第五章　時代的新課題──離散者的身分認同危機
第一節　政治情勢的新變局 第二節　文化中國的戀慕與「中國」信仰的矛盾 第三節　離散者的在地生活與探親小說的出現
第一節　政治情勢的新變局
第二節　文化中國的戀慕與「中國」信仰的矛盾
第三節　離散者的在地生活與探親小說的出現
第六章　本土化的震盪──離散族裔面對本土化的身分調適與思索
第一節　從土地意象看六〇年代末期外省第二代小說家的自覺與反省 第二節　在本土化下外省第一代小說家的敘事策略 第三節　外省第二代小說家的身分「確認」與「歸屬」 第四節　離散者的心理以及願望：外省族裔小人物的書寫
第一節　從土地意象看六〇年代末期外省第二代小說家的自覺與反省
第二節　在本土化下外省第一代小說家的敘事策略
第三節　外省第二代小說家的身分「確認」與「歸屬」
第四節　離散者的心理以及願望：外省族裔小人物的書寫
第七章　從疑惑到追尋──外省第二代小說家的父子倫理敘事
第一節　外省第一代離散作家小說中的父子倫理敘事 第二節　外省第二代離散作家小說中的父子倫理敘事 第三節　中國文化心理的反映 第四節　從權威的國民黨政父到肉身的血緣之父
第一節　外省第一代離散作家小說中的父子倫理敘事
第二節　外省第二代離散作家小說中的父子倫理敘事
第三節　中國文化心理的反映
第四節　從權威的國民黨政父到肉身的血緣之父
第八章　結論
參考書目
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