韋伯的〈儒教（與道教）〉究竟歷經了什麼樣的前世、今生與轉世？沉浸於韋伯理論四十年的孫中興回歸文本自身，從韋伯的幾個「脈絡」和「四本」的角度出發，引領讀者深入認識韋伯學說。「脈絡」包括大我脈絡、小我脈絡、思想脈絡和出版脈絡；「四本」則是指韋伯〈儒教（與道教）〉的版本、文本、譯本、所本。

在《久等了，韋伯先生！〈儒教（與道教）〉的前世、今生與轉世》第一章，孫中興將先借用現代人申請工作的「履歷表」概念來重新整理韋伯的生平、著作等相關資料，讓讀者可以從不同的層面來看出一個更為立體的韋伯。接著從韋伯的主要著作、思想脈絡、出版脈絡以及相關版本與譯本等進入討論，呈現完整的韋伯理論。最後針對〈儒教（與道教）〉的文本進行深度解析，一舉進入韋伯思想的核心。

作者簡介

作者：孫中興

美國哥倫比亞大學社會學博士，現為臺灣大學社會學系教授。1975年拜於儒學大師愛新覺羅毓鋆門下，成為「天德黌舍」門生，從《論語．學而》開啟與孔子的緣分。近年來日日於網路發表一篇「論語日記」，至今已累積503篇。著有《論語365：越古而來的薰風，徐迎人生四季好修養》、《穿越時空，與孔子對話》、《學著，好好分》、《學著，好好愛》、《令我討厭的涂爾幹的社會分工論》、《理論旅人之涂爾幹自殺論之霧裡學》、《馬克思「異化勞動」的異話》、《馬／恩歷史唯物論的歷史與誤論》、《愛．秩序．進步：社會學之父：孔德》。主要開設課程為社會學理論、知識社會學、幽默社會學、聖哲社會學及愛情社會學。

書名頁
獻詞
目次
代序　我三、四十年來一場未止息的「韋伯大夢」
第一章　韋伯的時代和生平
第二章　韋伯的主要著作
第三章　思想脈絡和出版脈絡以及相關版本和譯本
第四章　文本和所本（一）：〈（世界宗教的經濟倫理之）導論〉
第五章　文本和所本（二）：〈（世界宗教的經濟倫理之）儒教（與道教）〉
第六章　文本及所本之（三）：算是文本還是闌尾的〈間論〉
第七章　整理與重建
第八章　文獻回顧
附錄一：韋伯的時代、生平與著作年表
附錄二：韋伯的著作目錄及其中英文譯本
附錄三：韋伯〈儒教〉（1915）與〈儒教與道教〉（1920）目錄對照表
附錄四：韋伯《儒教與道教》（1920）英、中譯本目錄比較
附錄五：《經濟與社會》中〈宗教社會學〉原版和譯本章節區分的比較及其與《中間考察》相關章節的對照
附錄六：韋伯《儒教與道教》徵引書目現有的中譯本（2017年8月）
參考書目
跋
版權頁
封底