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    文藝復興第一波作品

陳若曦,本名陳秀美,台北永和人。一九三八年生。台灣大學外文系畢業,美國約翰霍普金斯大學寫作系碩士。就讀台大期間,便以寫稿維生,為《現代文學》創辦人和編輯之一。

曾創組「海外華文女作家協會」,當選首任會長。曾任教於南京市華東水利學院、香港新法書院、柏克萊加州大學東方語言系、中央大學、慈濟醫學院等。並曾任中央大學駐校作家、第一屆南投縣駐縣作家、中華民國著作權人協會秘書長。現為中國婦女寫作協會理事長,晚晴協會、荒野保護協會和銀髮族協會終身義工。

作品深受肯定,曾兩度獲中山文藝獎、聯合報小說特別獎、吳三連文藝獎、吳濁流文學獎等,著有短篇小說集《尹縣長》、《完美丈夫的秘密》等,長篇小說集《遠見》、《突圍》、《慧心蓮》等。

Leonardo Maia
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作者自序
我趕在「一九九五閏八月」-海峽兩岸可能砲火相向之際-返台定居。幸好是虛驚一場。緊張局勢過後,台灣依舊人心奮發,經濟照樣繁榮,咸信和島上宗教興旺不無關連。宗教安定人心是全民共識。拜信仰開放和新聞自由之賜,台灣宗教繽紛燦爛,眾所周知的基督、天主、回教、佛教、道教、一貫道…外,更有許多外來和本土的新興宗教,似乎全世界的宗教在台灣都找得到傳人。雖然教派百花齊放,卻難免良莠不齊,有的教派在登峰造極之際,卻被揭發教主私德敗壞,於是一夕之間煙消雲散。儘管此起彼落,佛教卻始終位居龍頭,不但本土道場林立,還到歐、非和南北美開疆闢土修建道場,銳勢空前。

返台後我有幸到慈濟當志工,並開始閱讀百年來的台灣佛教史。受惠於1949後大陸來台佛教人士的參與和努力,台灣佛教有如脫胎換骨,由消極出世演進為積極入世的「人間佛教」,濟貧、興學、蓋醫院外,更出國傳教和賑災,以國民外交突破中華民國被國際孤立的困局,公認是一大「台灣奇蹟」,更是漢唐之後佛教中興的象徵。其中比丘尼的表現尤為亮麗,人數眾多外,學歷和貢獻卓越超群,名列大學教授榜的所在多有。我感動之餘,乃興起了通過小說來從旁反映這段歷史的念頭。

我同時也是晚晴婦女協會的志工,接觸了許多婚姻不幸的女子,也碰到為求心靈解脫而穿梭各宗教道場的女子,其中不乏遭遇神棍騙財騙色者。後者曾有找我代鳴不平的,歌星方晴即是一例。我雖然答應了要盡力而為,卻深以自己才疏學淺,尚不堪此任,因而遲遲不敢下筆。

世紀末的一場大地震改變了我的想法。我參加慈濟人到南投縣賑災的隊伍,目睹山崩屋?、生死兩隔的慘狀,頓悟生命無常,一切要把握當下。我記起了自己的諾言,也想為這場浩劫做一點省思和紀錄,回台北後即提筆構思<<慧心蓮>>。
很多人相信小說是虛構的故事。很好,一切隨緣。
               陳若曦

               

寫於2011年元月