康熙年間台南慶安宮 特色遶境「金獅陣」的歷史與門道

文字／攝影 王曉鈴，取自《鄉間小路》2024年6月號

今年又到了三年一科的「香科年」，在四、五月熱鬧整個臺南。傳承數百年的臺南香科，不僅神明出巡遶境別具特色，伴駕的文武藝陣更是有看頭。這段時間，境內居民與宮廟發動陣頭參加，遶境前還得苦練武藝數月，全體動員不分男女老幼一起開心的團練。

所謂「香科」，指的是「刈香」與道教「法事科儀」。臺南香科包括蕭壠香、學甲香、土城香、麻豆香與西港香，合稱「南瀛五大香」，舉行的日期與科儀不同。單以西港香來說，被譽為「臺灣第一香科」，已有兩百多年歷史，自一八二三年起固定由西港慶安宮主辦。

創建於（西元一七一二年）康熙年間的慶安宮，主祀媽祖，也供奉「千歲爺公」，相傳昔日瘟疫流行，玉皇上帝派十二瘟王來此鎮守，信徒感激奉其為千歲爺，每三年一次的西港香結合了刈香與王船醮，是一大特色。

慶安宮謝武昌老師指出，對西港人來說，西港香是從講好要舉辦時就開始的，從去年底開始，村莊與居民都活起來了，共同為西港香忙碌，「平常廟裡晚上黑漆漆，現在燈火通明，大家都在練習陣頭，碰面聊天內容也都在聊陣頭。」

這一天，正在慶安宮欣賞國寶藝師潘麗水的門神彩繪，突然聽到鏘鏘鏘鑼聲，原來是來自塭內蚶寮永昌宮的金獅陣，依慣例在西港香遶境之前來慶安宮開館，給神明驗收武藝成果。

陣頭學問多，如何看門道？趕緊在現場請教內行的謝老師。「留意身上的腳巾。」指的是武陣綁在腰間的布條顏色，可以分辨敵我，同一色是自己人，或同一師承，顏色可以是黃、紅、藍、綠或黑等等，塭內蚶寮永昌宮金獅陣即為綠腳巾。

「金獅陣以獅頭為主角，是跟宋江陣最大的區別。」金獅陣源自宋江陣，乍看類似，但金獅陣帶陣的是獅頭，而宋江陣是頭旗、雙斧領軍。此外，金獅陣領陣者「獅旦」是造型可愛的孩童，身穿紅衣，行進時站在大人肩上，手持綵球揮舞，象徵引導神獅。

金獅陣使用的兵器也與宋江陣雷同，有藤牌、大刀、棍、雙斧、雙刀與雙劍等等，連掃把、扇子都能當武器耍。最引人注目的丈二，是一根近四公尺的長兵器，演出者平行手持，一口氣轉了十二圈，是腕力大考驗，贏得最多掌聲。

「武術基本上保持傳統，並不斷與時俱進，像後空翻就是後來加入的招數。」武術表演從單打開始，到雙打、群打過招，中間不停歇，愈打愈激烈。

西港香遶境規模壯觀，金獅是眾多陣頭之一，更別提還有蜈蚣陣、白鶴陣了。

本作作者簡介

作者　王曉鈴
艋舺人，路過寺廟拜拜是日常。資深旅遊記者，採訪途中拐彎看廟是經常。研究宗教文化，思考土地農事與神同行是正常。著有《日本珍奇廟》、《從弘法寺到天后宮：走訪日治時期臺北朝聖之路》等。

●本文節錄自《鄉間小路》雜誌2024年6月號：美濃請客，未經同意，請勿轉載。