日治台灣林錦鴻的畫作、畫評與他的美術夢──#名單之後98
文／張琬琳（臺大臺灣文學研究所博士候選人）
林錦鴻 入選 臺展第3、4回
在畫家的生涯中，能夠自由的創作，能夠寫寫評論，為推動文化藝術做一點事，並且能兼顧生活，那是何等幸運之事。尤其在日治時代的臺灣，畫家要有這樣的機遇，也只有在1937年中日戰爭動員前，才有如此足夠的餘裕。
談到日治時代的臺灣美術評論者，專力於畫作及畫評的臺籍畫家林錦鴻，是不能不被提及的前輩。他身兼西洋畫創作和文化評論，是日治時代少有能力能夠撰寫畫評的臺籍人士，也是倡議在島內籌建美術館的發起人之一。
1905年，林錦鴻出生於彰化芬園鄉社口村，1926年自臺北師範學校畢業後，曾返鄉於芬園公學校執教三年，代表學校在「臺灣商業博覽會」及「一盧會」展出水彩畫，為臺灣水彩畫展的會員。
儘管擔任教職，但林錦鴻內心，一直是嚮往創作的。1929年，他辭去公學校教職，赴日本東京川端畫學校深造，在東京師事田邊至、岡田三郎助兩位老師，並積極參加「春臺展」及「臺灣美術展」，他的作品《少女》以及《風景》分別入選第三回（1929年）、第四回（1930年）的臺灣美術展覽會。
林錦鴻的油彩畫，深受法國後期印象派（Post-Impressionism）與野獸主義（Fauvism）的影響，因而他的畫作，尤其敢於用色，擅長補色對比的色彩，來強化物體色彩的飽和度。知名作品《少女》，即細膩傳達了女孩恬靜的神情，搭配輕簡的居家的服裝，和樸實的桌椅擺設，表現自然的人物樣態及靜物材質之美，而這幅畫亦受到當時臺灣總督石塚英藏讚賞，購買收藏。
1931年返臺後，林錦鴻在彰化公會堂舉行個人洋畫展覽會，共展出50多件作品，受到美術界矚目，而在此之際，中部仕紳林獻堂等人創辦了《臺灣新民報》，積極禮聘林錦鴻擔任報社美術記者，在他任職報社的6年內，除了負責文化新聞採訪，經常報導和美術相關的活動外，亦擔任漫畫、插圖的工作，同時也兼任兒童新聞編輯專員。
每當有臺展、一般美術展或個展，林錦鴻即前往觀賞，撰寫報導。例如臺展即將要舉行展覽會前一個多月，他會帶著攝影師，採訪參展者的畫室，撰寫「畫室訪聞」記，訪問畫家的心得，看看他們提出什麼作品參展。
他最受討論的一篇評論文章，即是1936年（昭和11年）臺展舉辦第10回前，以筆名「錦鴻生」所發表的〈對昭和十一年度臺灣美術界的希望：期待官民的同心協力〉，這篇評論，成為見證日治時期臺灣美術從「臺展」到「府展」轉折的更迭，和日本「帝展」制度的改革之間的關係，並為當時臺灣畫壇對評審委員名單的建議，留下重要的時代印證。
林錦鴻不僅親身力行，關注「臺展」的評選和改革動向，在1935年6月9日，他更與當時臺灣知名近代美術、書畫大家呂鐵洲、郭雪湖、陳敬輝、楊三郎、曹秋圃等人，共同成立「六硯會」，致力於推廣美術創作外，更倡議建立美術館。「六硯會」成立才短短一年多期間，已在臺北舉辦了多場講習會、繪畫課程，也積極舉辦了數場畫展和拍賣會，參與的畫家們，更大方捐出拍賣所得，一齊集資，擘想為臺灣籌設第一間美術館。
然而可惜的是，最終歷史的現實，並無法如畫家們當初所擘想，成功集資為臺灣成立美術館，反而由於1937年盧溝橋事變爆發後，日本軍國主義勢力急遽擴張，《臺灣新民報》被下令廢止漢文版，而林錦鴻於是遠走上海從商。
在那樣一個動盪的大時代裡，畫家們的生涯和創作的理想，都只能被命運推著向前的時代。究竟孰好孰壞？從現實面來說，林錦鴻確實是運氣好的。戰後林錦鴻藉由從商經驗和擔任文化記者時的人脈，讓他順利斡旋於地方政治，而取得了芬園地區的鹽業專賣權，經商大為成功，也擔任了幾屆鄉民代表，經營了職業介紹所。
但畫家的心靈，應是不捨而仍眷留於創作的。戰後林錦鴻持續業餘參加「中部美術協會」、「磺溪畫會」、「彰化縣美術協會」，偶爾作畫自娛，或與畫家同好們共同參展。由於大環景的變遷，畫家雖無以像年輕時那般，為創作和評論投注畢身的心力，但林錦鴻為臺灣畫壇所努力過的貢獻，如今仍被臺灣美術史永遠記憶著。
＃名單之後098
參考書目：
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林錦鴻，〈日據時代臺灣藝壇瑣憶〉，《藝術家》，157期，1988-06, p.74-75
黃琪惠，《日治時期臺灣傳統繪畫與近代美術潮流的衝擊》，臺灣大學藝術史研究所博士論文，2012-07。
蔡相煇編纂，《芬園鄉志》彰化：芬園鄉公所，1998，p.477-478。
謝里法策劃，《臺灣美術地方發展史全集彰化、雲林地區（上、下）》，臺北：行政院文化建設委員會，2005。
顏娟英，《臺灣近代美術大事年表》，臺北：雄獅美術，1998。
顏娟英編著，《風景心境：臺灣近代美術文獻導讀（上、下）》，臺北：雄獅美術，2001。
臺灣創價學會，《日治時期臺灣官辦美展（1927-1943）圖錄與論文集》，臺北：臺灣創價學會，2010。
參考資料庫：
中央研究院歷史語言研究所，南國美術殿堂「臺灣美術展覽會（1927-1943）」作品資料庫。（2020/4/30檢索）
●本文為陳澄波文化基金會授權刊登於聯合新聞網「琅琅悅讀」頻道，未經同意，請勿轉載。
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