世界撲克冠軍教你懂得停損，反而贏更多

文／安妮．杜克（Annie Duke）

懂得停損，是贏家必備的決策能力

我們將堅忍不拔與放棄視為相反的力量。畢竟，你要麼堅持，要麼停止行動。你不能同時做到兩者，而在兩者的對決中，放棄顯然輸了。

堅忍不拔是美德，放棄是墮落。

建立豐功偉業的成功人士給人的建言，說到底不外乎：堅持不懈便會成功。美國發明家愛迪生（Thomas Edison）說得好：「我們最大的弱點在於半途而廢。勝算最大的成功之道永遠是再多試一次。」

不計其數的成功人士，一致以各種措辭表達相同的概念：「放棄不可能贏，贏家永不放棄。」

支持放棄的名言相當罕見，只有一句掛在美國喜劇演員W．C．菲爾德斯（W. C. Fields）名下的話：「如果一開始沒成功，多試幾次。然後放棄。像傻子一樣試個不停是沒用的。」

菲爾德斯根本不是好榜樣，從演繹嗜酒、討厭小孩與狗、在社會邊緣苟活的各種角色，建立了自己的公共人設。支持放棄的人實在勢單力薄……而且，菲爾德其實沒說過那句話！

根據定義，任何成功做到某事的人都是持續那件事的人。這是事實陳述，是事後檢討必然會看見的真相。但那不代表反過來說也成立，不是堅持不懈地做某件事便會成功。

放眼未來，那既不是真相也不是好主意。事實上，有時還破壞力十足。

假如你五音不全，練唱再久都沒用。你不會變成美國歌后愛黛兒（Adele）。假如你五十歲，立志成為奧運體操選手，不管你多麼有毅力或努力，都不可能成功。不作此想的荒謬程度，便如同看到介紹億萬富豪生活習慣的文章，得知他們清晨不到四點便起床，因而認為假如你比照辦理，你也會是億萬富豪。

別把後見之明跟先見之明混為一談，跟那些格言一樣。

總有人在堅持某件沒有成功做到的事，有時是相信撐得夠久便會成功。有時他們堅持去做，是因為贏家絕不放棄。無論如何，許多人是在白費力氣，他們不開心，以為是自己不好，沒考慮過是建言有問題。

成功的關鍵不是堅持，而是挑出應該努力的合適目標，其餘的則放手。

當全世界都叫你放棄，你絕對有可能因為看見其他人都沒察覺的事，而義無反顧地堅持一個別人會捨棄的目標。然而，當全世界都以最大的音量，嘶吼著要你罷手而你拒聽，努力不懈可能很愚蠢。

而我們拒聽的時間，往往太多。

或許部分原因在於，放棄的隱含意義幾乎全部是負面的。假如誰說你半途而廢，你有可能認為那是讚美嗎？答案不言而喻。

放棄即無能、投降、失敗。放棄，是沒骨氣。放棄的人是輸家（當然有例外，就是放棄明顯不好的事物，比如抽菸、喝酒、毒品或虐待的關係）。

我們應該別再認為放棄的念頭必須用氣泡袋封住，小心輕放。畢竟，在許多情況下，放棄是正確的選擇，尤其是當整個世界叫你要放棄時，無論是因為你的腎臟健康狀況惡化，再次承受可能終結你職涯的重大傷勢，或是待在一段婚姻不幸裡、從事沒有前途的工作、攻讀不喜歡的學科時。

為什麼給這個詞伏地魔的待遇（那個不能說的詞）？

辨識何時要堅持，何時要走人

既然天平向堅毅傾斜，將堅持不懈的人當作英雄來欣賞，也難怪探討堅毅之力的書籍大行其道，比如安琪拉．達克沃斯（Angela Duckworth）的《恆毅力》（Grit），還有麥爾坎．葛拉威爾（Malcolm Gladwell）的《異數》（Outliers，著名的一萬小時說法）。

熱中於這一類書籍的讀者如此可觀，可見我們認為人性不夠堅毅。

然而，誰要是認為《恆毅力》主張不顧現實的堅毅永遠是美德，便誤解了安琪拉．達克沃斯這部作品。她絕不會說「堅持到底便會成功」。她自己就寫過要找到你想堅持不懈的事，務必多方嘗試（因此你得放棄不少其他事物）。達克沃斯的書說明了堅毅為何重要，然而她一定會同意懂得何時應該放手，是值得培養的技能。

堅毅或許贏得了民心，但我們要早點放棄、更常放棄的理由也相當完善。

許多領域研究過我們堅持得太久的人性傾向，尤其是大勢不妙的時候。這些領域橫跨了經濟學、賽局理論、行為心理學，含蓋了沉沒成本、現狀偏誤、厭惡損失、加碼付出等主題。

對於人類堅持太久的傾向，尤其是我們會過度硬撐的情況，丹尼爾．康納曼（Daniel Kahneman）與理察．塞勒（Richard Thaler）都做過最深入的研究。康納曼是諾貝爾經濟學獎的二○○二年得主，塞勒則是二○一七年的得主。既然有兩位諾貝爾獎得主對同一個主題發表意見，我們便該注意了。

而科學告訴我們，在日常生活中，在大事小事上，我們堅持得太久，不理會各種應該放棄的訊號。

本書的宗旨是讓讀者更了解有哪些力量，干擾我們對應該放棄的事情與放棄的時機做出明智的裁決，認識我們在什麼情況會不甘願放手，協助我們正面看待放棄，改善我們的決斷。

●本文摘選自采實文化出版之《停損的勝算：世界撲克冠軍教你精準判斷何時放棄，反而贏更多》。