老傑克/談斷捨離

聯合報 老傑克(新竹市)

2010年,「斷捨離」一詞被選為日本年度流行語,強調的是「斷絕不需要的東西,捨棄多餘的廢物,脫離對物品的執著」的極簡生活概念,這風氣也隨即自東洋蔓延而來。

生活中會面臨斷捨抉擇,其實還有一個愈來愈無奈的理由:城市居大不易,房價愈來愈高,居住空間愈來愈限縮,大約也塞不下太多的雜物或陳舊之物,更遑論只有回憶卻沒有實用價值的紀念品。

然而年紀愈大,睹物思情的物品愈積愈多,要說捨離,其實有些困難。那些連結到昔時起落人生風雨的物件,牽絲攀藤的,也不是說斷就能斷。

印象中,首度遇到需要大量斷捨的場面是出現在二老做仙的時候。

老爹仙遊那年,適逢眷村改建遷移,大批的眷二代在限期搬遷前被迫斷捨離。軍眷們一旦被趕進大樓與公寓,才察覺半世紀打拚所累積的諸多寶貝家私,真的很難完全轉移。

那時眷村廢棄的菜市場空間被劃為臨時回收場,大自床墊沙發桌椅櫥櫃,小至家電書畫鍋碗瓢盆等舊物,很快便將小市場給淹沒。物件的取捨,我猜多半是眷二代的主意。至少,我家便是如此。

那年幫著老媽撤離老眷村時,一干陳年舊物多以「新家塞不下」為由,勸說老媽捨棄;許多甚至先斬再說,事後也未上奏,因為東西多到連老媽也不記得有些什麼。像老爹自大陸帶來的大皮箱、大園建國八村的門牌,還有二老結縭時的喜幛……

六年後老媽辭世,再度面臨斷捨的場面似乎就沒有那麼困難。兄姊沒意見,我便能全權做主。都說舊物連結著舊情舊景,捨與不捨間,全憑當下對這段記憶的評價高低。像是老媽年輕時學洋裁的筆記和木尺、娘家的老照片、我們出遊回來帶給她的紀念品等,一旦捨棄,就好像要切斷了與過去的連結。

好在,現今的數位保存如家常便飯,可以在諸多時刻協助我們下定決心。實體的舊物可以斷捨,若想要保存記憶,拍照留念便可。而在收拾二老遺物的同時,悟出了另一個道理:許多的記憶也就只有當事人會在意,時過境遷之後,可能只會造成後人取捨的困擾。

所以,一為簡化生活步調,無須花費太多剩餘時光在緬懷和收拾過往;二為避免造成後人的負擔,退休後便開始我的斷捨離大計。趁著還清醒,該斷便斷,能捨便捨,努力擺脫不合宜的執著,尋求一個簡單靜好的晚年。

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