須文蔚／銘刻不放棄抗爭當下的曲折

推薦書：顧玉玲《一切都在此時此刻》（印刻出版）

顧玉玲的長篇小說《餘地》甫獲得第十屆紅樓夢小說獎「決審團獎」，又推出沉重有力的散文集《一切都在此時此刻》，展現出旺盛的創作力。新作銘刻她在自立報系工會、工作傷害受害人協會與台灣國際勞工協會等組織中的見聞、抗爭、反思與堅持。所有的書寫環繞在台灣勞動現場工作傷害者受損的身體、精神與人生，每一個哀哀無告，求助無門的故事，都以沉重無比的力道，敲打我們生疏於關懷弱勢的神經。

顧玉玲兩度出版報導文學《我們：移動與勞動的生命記事》（2008年）與《回家》（2014年），以菲律賓與越南移工的生命故事為主題，以不同於傳統報導文學「報導者」或「旁觀者」的角度，而是以參與勞工運動的「報告者」觀點，帶領讀者到工作現場，認識每一位移工的來時路，還原台灣社會與民眾不自覺的歧視與壓迫，再現每一場抗議活動中的挫折與困頓。顧玉玲不說教，不呼號，讓移工娓娓說故事的兩本書，獲得多項文學大獎，選文也收錄在教科書中，成為青年學子認識台灣勞動環境的經典文本。《一切都在此時此刻》可謂前兩本著作的「前傳」，縮減了報導的成分，呈現出一個工運菜鳥的成長歷程，每一位受傷工人的傷痕，每一場失敗的職災抗爭，都值得鄭重記錄下來，時時刻刻不放棄的精神是這本書核心的價值。

顧玉玲接受現場勞動者的教育，陪伴每位受傷者成長，細膩寫出工會左右為難的許多故事，無論是在印刷廠或是捷運工地，為了避免噪音損及聽力，企業主發了耳塞，但工人為了提高自己監聽環境聲音，維繫機具正常運轉，避免緊急危難，多半會選擇犧牲聽力，也不戴上降噪的防護設備。雖然工會抗爭，爭取到設備，工人依舊以血肉之軀的受損，承受工作傷害的必然，那麼勞權運動的策略與目標究竟應當是什麼？顧玉玲不斷從和勞動者的對話中，尋覓更確實的方案，雖然抗爭十之八九都以失敗收場，她說：「很多年以後，我知道了，束手無策才是最悲傷、最孤獨的事。那些還能上街頭拉布條、丟雞蛋的，那些在調解會議上氣到落淚的，那些蒐集資料檢舉公司有機濃度超標的，都是憑藉了一點集體力量，才得以支離破碎站起來。」唯有持續不放棄，才能夠真正反抗下去。

顧玉玲反抗的武器，是一篇篇的報導文學與散文。誠如艾瑞克．霍弗（Eric Hoffer, 1902-1983）說過，現代群眾運動的創始人，必定是詩人、作家、史學家或哲學家，他們藉著不斷的譏嘲和指摘，搖撼民眾對於現行制度的信念與忠誠。顧玉玲的《一切都在此時此刻》以小說筆法，容納場景的描述，角色的對話，把交織在她生命中的勞工傷害故事點出，藉以對抗台灣勞動法規的缺漏，產業的冷血，社會文化的偏見，一言以蔽之，經濟發展神聖的目標下，勞動權益的犧牲不可避免。每一則讓人不忍落淚故事讀後，讀者因此走進了陌生的勞動場域，見證了噪音、塵埃、高壓電、氣壓等種種恐怖的「殺手」，一定會瓦解了自身長期以來所相信的「經濟成長神話」，以更為激進的同理心，思索台灣勞動權益的未來。

塔萊布（Nassim Nicholas Taleb）在《反脆弱》一書中強調：「除非努力爭取，否則尊嚴一文不值，除非你願意為它付出代價。」顧玉玲的散文集印證了堅韌或強固未必能戰勝體制，持續堅持與不放棄，保有創造力與多元關懷，有時更能相互陪伴與走得長遠，箇中曲折的滋味，值得讀者細細品味與思索。