葉國居/賴孵雞嫲毋知醒

聯合報 葉國居

對於長壽的追求,世人趨之若鶩。古代皇帝煉丹以求長生不老,皆因鉛汞中毒而亡。現代醫美炙手可熱,無論如何都無法抵抗衰老。我有一位遠房叔公,慣於密室中抽長壽牌香菸,自比是身在迷霧中的永壽神仙,深深哈一口菸,沒吐出來,斷氣了,離世早。

依我之見,神仙最會折磨人。幾十年前,庄裡有位客家男,去防風林拾柴竟離奇失蹤,十年後他才走出偌大的防風林,幾乎不識歸途,妻子改嫁,兒子不認父親。依據男人說法,這不是他的錯,撿柴途中,巧遇白頭堆雪的兩個老人家在石桌上泡茶,受邀入座,相談甚歡,哪知茶局結束,捋鬚大驚,已長逾一尺。心頭一顫,如遭電擊。他趕緊回家,小庄地景丕變,彷若滄海桑田。原來那兩位老者是海上仙人,跑進杳無人煙的防風林內泡茶聊天,偏偏就被客家男撞上了。仙境一天,人間十年,人生就此耽誤。哀怨、失落,抑鬱而終。

其實,神仙也折磨自己。漢朝州官丁令威,學道靈墟山,駕鶴登仙,忽然有一天動了凡心,乘鶴回家鄉看看,恍然大悟妻子早亡,兒孫皆死,好朋友都不在了。人海茫茫,越看心越慌,內心惆悵可想而知。神仙很孤獨,因為頭腦很清醒。修得神仙又如何?沒人給他鼓掌,為他喝采,認識的人都死去,世上啥都沒了,就是有一隻大鳥罷了,可以想像他駕著白鶴飛走時的身影,低著頭,眼神死,大鵬鳥戚戚惶惶拍著翅膀,啪啪噗噗,飛向雲霞靜止的臨暗時分,沒入無邊,如同星火褪滅。

兩人境遇令人同情,但時間大河向前推動,誰都別想把它拉回來重演。丁令威既然學道做仙,就要認清現實,又怎麼動了凡心呢!客家男空轉的十年,光陰也不可能倒轉陪他再玩一次。大家都以為這可能只是個案,其實不然,像這樣無法應世而行者,現今官場比比皆是。年前回客家庄,在廟口巧遇老鄉長,一副垂頭喪氣的模樣。母親說,他當了八年鄉長退休後,覺得自己是永遠的鄉長,習慣用掌聲來豢養自己,依舊跑遍大小婚喪喜宴場合,沒有首長特支費後,把自己退休金用罄,希望每至一個場合,都能上台講講話,恨不得時光回頭,回去他那青雲得意的年代。

他不服老,更不認老,不停勞碌讓他更顯老,身體每況愈下。開車不幸肇事後改騎機車,再因跑場喝點小酒導致酒駕,改騎自行車,最後連自行車都被家人禁騎,畢竟年紀漸長,駕馭能力大減。他仍不改其志,步履蹣跚走門串戶,逢人便洋洋萬言,滔滔炫耀曾經縱橫捭闔的豐功偉業。不管家人如何勸說,已經沒做鄉長,時代過去了,不要再做那些事,惟其終究不為所動。最終演變成一種糾纏,一種親情、友情的勒索,要別人靜下來,好好聽他說。

「賴孵雞嫲毋知醒」,鄉人看不慣他如此眷戀職位,竊竊嘲諷。

賴孵雞嫲毋知醒,客家語,指孵完蛋的母雞依舊賴在雞窩,不肯離開。雞嫲,母雞也;毋知醒,指不知清醒。更深層意義是指人執迷不悟,不知變通,戀眷職位。老了就認老,時間過就過了,下台就下台,念舊不要戀舊,內心回味就好,千萬別再刷存在感,蹭熱度,變成一隻賴在雞窩裡的老母雞。

客家新釋

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