七月鬼門開，我們為何而拜？

文∕宇色

每到農曆七月，各地總會有由不同仙佛菩薩所主持，消災祈福或超渡祖先、冤親債主等法會，隨著網路科技進步，法會甚至毋須人親臨現場參與……這些法會的效用到底如何？

九天母娘說：「不知過去因結下何種果，如何得知今世種種業與前世是否有因緣？不知冤親債主何名何姓，你又要將他們超渡去哪？」

人活著，對自己所說所做的每一件事，都應該要很清楚知道它對自身的意義；假使無能力了解問題本身，至少也要很清楚自己是否覺得該事有意義，這才是對自己的人生負責。

很多人都說今世不順遂是冤親債主或祖先靈作祟，要辦超渡法會才能平安，此時要問自己：「辦這場法會對我有沒有意義？」

有沒有意義取決於自己，這是自由心證。要注意的是，「有沒有意義」並不等同「有沒有效」，「有沒有意義」只解決了「是不是能夠安慰心理」的層面，它建構在慎終追遠的基礎上；而「有沒有效」才是坊間人們認為人生不順利與祖先靈或冤親債主有關，因而想要舉辦法會的初衷……

何時才需要超渡祖先？

何時需要超渡祖先？就我個人來說，時機點是「發自內心想為祖先盡份後代子孫的責任和孝心，希望它們能前往更具福德的世界或投靠在有緣仙佛菩薩門下」時，而不是「他人告知，今世種種不順遂是祖先靈所造成，須超渡祖先方有助於生活、財運、事業」。

超渡祖先是以「緬懷祖先精神」為基礎，而不是「以物易物」交換今世的順遂。

另一個超渡祖先的時機，是「本身深刻感應到祖先前來，希望後代子孫能為他們植福田與辦法會」之時，做人不能有問題就推給祖先，但若感知到祖先靈求助，就應該要找時間了解情況，這是後代子孫應盡的孝心、基本的做人道理──暫且不論感知的真假，至少有親身感應，辦法會也比較能夠出自真心。

假使人生不順確實是祖先有苦要訴或冤親債主所造成，也請抱持恭敬心與虔誠的態度，而非以花錢了事的心態來處理。就算不順是祖先所造成，我相信在精神力與虔誠心的相應之下，運勢自然會因人的心意而得到正面改善。

●本文摘自柿子文化出版之《透視靈驗．我從拜拜背後發現改變命運的祕密：仙佛菩薩看如何求神拜佛的滿願心法！》