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眷村在臺灣，通常是指1949年起至1960年代，於國共內戰失利的國民政府，為了安排被迫自中國大陸各省遷徙至臺灣的的國民黨軍及其眷屬所興建的房舍。
六十年後，這裡已逐漸凋零，但它孕育的人才和影響力，意外地成為臺灣軟實力的亮點。眷村走出了大量名人，曾為當今臺灣文化的重要組成部分。
如今臺灣大學學生自發幫助民眾解決眷村拆遷中所遇到的問題。其中的民主、自由精神值得每一個人深思。
與學生的“眷村行動”相比，臺灣的民主行動在廢除死刑方面表現的更加淋漓盡致。近年來，“廢除死刑”運動在臺灣取得了顯著的成果。通過臺灣民眾對“廢死”的不懈努力，可以看到臺灣精神的所在。
學生民主運動和“廢死”運動不過是臺灣民主的一個縮影，然而，卻讓我們看到了臺灣在民主、自由方面的品格。
六十年後，這裡已逐漸凋零，但它孕育的人才和影響力，意外地成為臺灣軟實力的亮點。眷村走出了大量名人，曾為當今臺灣文化的重要組成部分。
如今臺灣大學學生自發幫助民眾解決眷村拆遷中所遇到的問題。其中的民主、自由精神值得每一個人深思。
與學生的“眷村行動”相比，臺灣的民主行動在廢除死刑方面表現的更加淋漓盡致。近年來，“廢除死刑”運動在臺灣取得了顯著的成果。通過臺灣民眾對“廢死”的不懈努力，可以看到臺灣精神的所在。
學生民主運動和“廢死”運動不過是臺灣民主的一個縮影，然而，卻讓我們看到了臺灣在民主、自由方面的品格。