聖言人人傳，南懷瑾大師《論語別裁》之領悟。
《論語》是四書五經之首，也是儒家心法的載體，是仁義、忠信、篤敬等美德之化身。《論語》是「至聖先師」孔夫子（前551年－前479年）和弟子們，朋友們言談「做人」及「做事」學問的記錄，有二十篇五百一十二章、一萬五千餘字。兩千多年以來，歷代名人雅士撰寫有關《論語》的書籍難以計數，所以南懷瑾先生（1918-2012）在一九六二年開始講《論語》時，說是「興之所至」，不衛道，也不標新立異。
二○一三年陳定國教授被分配首講《論語別裁對我的開悟》。在二○一七年八月二十六日（星期六）晚上，又輪到他導讀南懷瑾先生第一名著《論語別裁》。《論語別裁》有五十萬字，要在兩小時內導讀精要，頗有挑戰！為了好好地精煉南老師及孔夫子至聖先師的名著，所以陳教授花了一個月時間，詳細重讀及筆記南老師的《論語別裁》，再花三個月時間整理及撰寫《我也說論語：聖言人人傳，南懷瑾大師<論語別裁>之領悟》，把《論語》二十篇五百一十二章濃縮為六十八條六萬多字的文章，從第一條「知」變「智」，從「失意」變「得意」，從「小人」變「君子」，一直到最後六十八條「萬方有罪，罪在朕躬」、「士卒犯過，罪及主帥」，大大活化章節題目，也加了不少個人充當南老師十年五千小時的面授學徒，所得的古文化傳統經典心得，也算正式參加了中華歷史洪流裏，作為「人人傳聖言」的一分子。
※ 本商品內容為簡體字
陳定國
經歷：
˙ 美國密西根大學（University of Michigan）企管博士（1973）
˙ 臺灣大學商學系所教授，主任，所長（1975-1984）
˙ 美國台塑J-M公司執行副總裁（1984-1985）
˙ 美國紐約CP（USA）總裁（1985-1998）
˙ 香港正大卜蜂集團（CP Group）資深執行副總裁（1987-1998）
˙ 淡江大學管理學院教授，院長（1999-2008）
˙ 亞洲大學管理學院講座教授，院長（2008-2009），榮譽教授（迄今）
˙ 中華企業經理協進會榮譽理事長（第九任理事長），常務監事（1999-迄今）
˙ 中華企業研究院基金會公益董事長（2002-迄今）
˙ 臺灣師範大學客座管理講座教授（2008-2012）
˙ 文化大學國際企業研究所特聘講座教授（2015-迄今）
˙ 管理科學學會最高學術榮譽「管理獎章」獲獎人（2007）
專書著作：
˙ 《企業管理》
˙ 《現代行銷學（上）》
˙ 《現代行銷學（下）》
˙ 《行銷管理導論》
˙ 《目標管理》
˙ 《國際企業》
˙ 《有效總經理-企業將帥術》
˙ 《現代行銷管理學（上）》
˙ 《現代行銷管理學（下）
˙ 《現代企業管理》
˙ 《現代企業概論》
˙ 《現代管理概論》
˙ 《高階管理》
˙ 《高階策略管理》
˙ 《有效管理哲學》
˙ 《有效經營》
˙ 《集團管理》
˙ 《三良企業將帥》
˙ 《企業鼎國論》
˙ 《企業傳道錄》
˙ 《企業將帥十二篇》
˙ 《臺灣MBA教育的全球化之旅》
˙ 《我也說論語：聖言人人傳》
˙ 《有效管理》等等。
第一篇 至聖先師孔子的故事
1-1 孔丘，孔仲尼，孔夫子是三娘的兒子
1-2 「孔老二」如何來的
1-3 孔子的老師是誰？
1-4 左丘明造就孔仲尼
1-5 孔子結婚是被大舅子看中的
1-6 孔子窮人辦學得到大舅子幫忙
1-7孔子當小官很如意
1-8 孔子當大官後，召忌遭排擠
1-9 孔子國外求仕十四載，了無所得
1-10 仁者愛人，有教無類，天下為公，世界大同
第二篇 國學大師南懷瑾先生講《論語別裁》別出心裁
2-1 書無價
2-2 無欲則剛
2-3 樽酒細論
2-4 仗讀書
2-5 虛實皆珍
2-6 南懷瑾先生興之所至講《論語》，別出心裁，無心插柳柳成蔭
2-7 《論語》一萬五千字，《論語別裁》五十余萬字
2-8 南懷瑾大師的著作等身及身體力行
第三篇 我也說《論語》-聖言人人傳
3-1 從「知」變「智」，從「失意」變「得意」，從「小人」變「君子」
3-2 君道，臣道，師道「三道合一」的中國孝悌仁愛的作人做事學問
3-3 慎「終」追「遠」真義：慎定願景目標，長期持續追求，就會成功
3-4 「嚴以律己，寬以待人」孔夫子的修煉術
3-5 有氣派的古代工商鉅子典範子貢，和視富貴如浮雲的孔老師對比
3-6 作領袖（為政）以德，就可安坐，如同北斗七星（北辰）
3-7 中國的詩對中國文化的高超價值地位
3-8 當老師的具體回報（色敬，服其勞，先生饌）
3-9 什麼時候可以當老師（溫故而知新）
3-10 引進一個「競爭」就可以掃掉一百個毛病缺點
3-11 當領導者沒有大勇及見義勇為，是不夠格
3-12 平凡，平淡才是偉大（唯大英雄能本色，是真名士自風流）
3-13 諸葛亮奉劉禪太周到是拍馬屁嗎？
3-14 孔子尊敬管仲，但也會責備管仲的不檢
3-15 孔子一生住在哪里？（裏仁為美，真，善，美境界）
3-16 孔子的學問有多高？多深？（九仞牆，高如天，深如海）
3-17 嫁女兒選女婿的條件是什麼？（公治長，南宮讁）
3-18 「高高山頂立，深深海底行」的學生（子貢，冉雍）
3-19 「四科」高弟真的不可求嗎？
3-20 「有求皆苦，無欲則剛」做第一等「有本領無脾氣」的人
3-21 學習「難得糊塗」以自處
3-22 聖人的胸懷禮運大同
3-23 做帝王要居敬行簡不可居簡行簡
3-24 不「怨天尤人」，不「遷怒他人」是很難作到
3-25 孔門弟子「果，達，藝」（才，品，學）人才條件
3-26 文質彬彬內外兼修才是真答案
3-27 仁智不在山水之間，而在動靜之間
3-28 紅顏真可怕嗎？不一定！
3-30 孔聖人的功夫秘訣：述，古，敏，默，不厭，不倦
3-31 進退要瀟灑，孔子和顏回談心裏話
3-32 求富有道不強求
3-33 真君子可以托孤，寄命，弘毅，任重
3-34 天下文章在哪里？（在三江）
3-35 周公之才美及謙虛慷慨
3-36 邦道隱士與君子之行
3-37 祖述堯舜憲章文武
3-38 「形而下」重於「形而上」
3-39 「四毋」，「四非」是「無我相」的堂兄弟
3-40 百煉才能成金剛寶劍，孔子也
3-41 好學生，贊好老師，真可愛
3-42 女人禍水？英雄好色？
3-43 法語美言都要小心，要改正思考
3-44 野樸勝機械
3-45 「過」猶「不及」是指誰？
3-46 子路和冉求是大臣與具臣嗎？
3-47 「己所不欲，勿施於人」對誰說的？
3-48 死生有命富貴在天，四海之內皆兄弟也
3-49 東西方誰才是真民主
3-50 以殺止殺不如德風民草，四兩撥千斤，易也
3-51 「聞人」不及「達人」的品質內涵
3-52 「先之勞之無倦」的為政法
3-53 名正言順搞正思想第一
3-54 百年文化建設方能竟功（百年樹人）
3-55 一言興邦，一言喪邦
3-56 富而豪對不起社會
3-57 狼群叢中何安身，馮道有恥有格
3-58 仁德者得天下，武力征服不得好果
3-59 生死大義管鮑之交，天下聞名
3-60 智仁勇三達德，聖人乞無能
3-61 風光十年避身四術有方法
3-62 心系一念，專精緻一，一以貫之
3-63 「無為而治」與「為無為，則無不治」
3-64 作人做事也要權謀之術？
3-65 謗隨名高奈何天
3-66 出處不同，性相近習相遠
3-67 知識份子與政治領袖五步培養法
3-68 萬方有罪，罪在朕躬（士卒犯過，罪及主帥）
附錄
《金剛經》裏怎麼沒有「金剛」呢？（陳定國初寫南懷瑾老師門下佛學心得）
香江十年，懷師千萬（陳定國再寫南懷瑾老師逝世紀念，收入《雲深不知處》專輯）
「儒釋道」是「社會心理科學家」（陳定國三寫我聞南師三學之淺悟）
智慧功德兩成就-我讀《南懷瑾與金溫鐵路》（陳定國寫南懷瑾十年空手修路靠苦心）
孝賢是治鄉治國的親民要方──紀念南老師逝世二周年及說孝賢憶慈恩
