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行旅在外，結草為枕
只盼能在非人情的天地逍遙片刻
「代表我的藝術觀以及部分人生觀的小說，像這樣的小說，開天闢地以來，未曾有過！」──夏目漱石
「過於理智會與人起衝突。感情用事則無法控制自我。堅持己見易鑽牛角尖。總之人世難以安居。難以安居到了某種程度，就想搬去容易居住的地方。醒悟無論搬去何處都不易生存時，便產生了詩詞，出現了繪畫。」
〈草枕〉描寫一名畫師為了逃避現實生活，開始一段「非人情」之旅，並在途中邂逅了一名神祕的女子……
「非人情」，意謂超越世俗人情與道德的美的境界。〈草枕〉藉畫師走進深山田野的旅途所見，抒發漱石大量對藝術觀、人生觀以及美學的思想獨白。在遲暮的春色中，帶領不安迷茫的人心，感受廣闊天地之美以及全然孤獨的狂喜。是夏目漱石前期重要的代表作品。
「這是與世上的小說全然相反意義的創作，我只想純粹將美的感覺留駐人們心中。」
夏目漱石作為明治維新的國民作家，面對洶湧而來的西方文明，並不動搖他對漢學的偏愛。〈草枕〉的產出，正是他堅守東洋文化的實踐。字句間展現出飽和的「和、漢、洋」涵養，與其說是小說，不如說是他的藝術觀論著。除了融合東西洋的美學評鑑引用，更有臨摹、引用大量中國古典詩詞文賦，充分展現深厚的漢學修養與造詣。如此高超的技巧呈現漱石的藝術觀，打造出了宛如真實且令人憧憬的紙上桃花源。
夏目漱石文學所蘊含的文化底蘊、美學思想極其飽和，影響動畫大師宮崎駿甚多。吉卜力團隊曾在公開訪談時提到：「汲取創作靈感時，主要只閱讀三類：兒童文學、戰爭史以及夏目漱石。」
而在宮崎駿創作動畫《崖上的波妞》期間，更多次受〈草枕〉啟發而改變創作形式：「想再回去紙上作畫的動畫根源，再一次，自己划槳，拉起帆渡海！」
特別收錄〈夢十夜〉
「深具野心的我，要讓100年後的人們來解開這個謎！」─夏目漱石
以10個超脫現實的夢境，寄喻夏目漱石對生命、情愛、慾望的體悟，其內容離奇難解，卻廣受青睞。綺想繽紛、詭異唯美，是夏目漱石文學最別出心裁的作品，在這位「國民大作家」逝世100周年的此刻，再一次感受這百年謎團的趣味性！
只盼能在非人情的天地逍遙片刻
「代表我的藝術觀以及部分人生觀的小說，像這樣的小說，開天闢地以來，未曾有過！」──夏目漱石
「過於理智會與人起衝突。感情用事則無法控制自我。堅持己見易鑽牛角尖。總之人世難以安居。難以安居到了某種程度，就想搬去容易居住的地方。醒悟無論搬去何處都不易生存時，便產生了詩詞，出現了繪畫。」
〈草枕〉描寫一名畫師為了逃避現實生活，開始一段「非人情」之旅，並在途中邂逅了一名神祕的女子……
「非人情」，意謂超越世俗人情與道德的美的境界。〈草枕〉藉畫師走進深山田野的旅途所見，抒發漱石大量對藝術觀、人生觀以及美學的思想獨白。在遲暮的春色中，帶領不安迷茫的人心，感受廣闊天地之美以及全然孤獨的狂喜。是夏目漱石前期重要的代表作品。
「這是與世上的小說全然相反意義的創作，我只想純粹將美的感覺留駐人們心中。」
夏目漱石作為明治維新的國民作家，面對洶湧而來的西方文明，並不動搖他對漢學的偏愛。〈草枕〉的產出，正是他堅守東洋文化的實踐。字句間展現出飽和的「和、漢、洋」涵養，與其說是小說，不如說是他的藝術觀論著。除了融合東西洋的美學評鑑引用，更有臨摹、引用大量中國古典詩詞文賦，充分展現深厚的漢學修養與造詣。如此高超的技巧呈現漱石的藝術觀，打造出了宛如真實且令人憧憬的紙上桃花源。
夏目漱石文學所蘊含的文化底蘊、美學思想極其飽和，影響動畫大師宮崎駿甚多。吉卜力團隊曾在公開訪談時提到：「汲取創作靈感時，主要只閱讀三類：兒童文學、戰爭史以及夏目漱石。」
而在宮崎駿創作動畫《崖上的波妞》期間，更多次受〈草枕〉啟發而改變創作形式：「想再回去紙上作畫的動畫根源，再一次，自己划槳，拉起帆渡海！」
特別收錄〈夢十夜〉
「深具野心的我，要讓100年後的人們來解開這個謎！」─夏目漱石
以10個超脫現實的夢境，寄喻夏目漱石對生命、情愛、慾望的體悟，其內容離奇難解，卻廣受青睞。綺想繽紛、詭異唯美，是夏目漱石文學最別出心裁的作品，在這位「國民大作家」逝世100周年的此刻，再一次感受這百年謎團的趣味性！