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鄉村博物館的存在，
不只是為了過去，
更在尋求指向未來的路。
｜本期特輯──鄉村博物館｜
走訪各地鄉鎮時，稍留心，會發現有著各式文物館,紀念館,文化館,故事館……，鋪蓋著灰塵和歲月痕跡的指標招牌，指引著過去的地方文化經驗。數量之頻密，讓人不由得好奇這些館舍由誰經營？誰會來參觀？又為何各地都能看見鄉鎮型館舍？
藉由這些提問，我們邀請到長期參與宜蘭社區發展的陳育貞,台藝大文化資源學院院長的林承緯，和擅博物館學與文化政策的林玟伶，以文資,社區和博物館三方視角對談，談鄉村博物館的脈絡由來,現況和參與經驗，了解到各地在1980～1990年代社會風氣,社造趨勢下而啟的本土文化追尋，及至2000年後的地方文化館政策導引，而有了鄉村博物館的整體發展輪廓。
依此為基礎，實地拜訪宜蘭二結穀倉稻農文化館和大二結紙文化館，了解經營者大二結文化基金近30年來深厚的社區能量；雲林的博物館與地方文化館運籌團隊，扮演多點溝通和推動平台，帶動地方眾多文化館的活力；近年來極受矚目的「大溪木藝生態博物館」，將長久以來的社造能量，逐步引導至生態博物館的路徑。三種地方案例，展現出由一群人,一個團隊和一個館舍而出發的起點，如何展開多點串聯,人地相連的豐沛經驗。
接著，藉由各路博物館人,策展者和插畫家的分享，從紙上飛躍至金門,馬祖,花蓮,台東,台南,屏東……及至日本和摩洛哥的地方館舍，看見在地人透過博物館方法，召喚出一段段地方文化和記憶，逐步拼湊出「自己是誰」的完整樣貌。
每個地方都是獨一無二的典藏。透過鄉村博物館，濃縮見證了有限的人生，如何延續對土地和對人事的地方關懷，並以此為踏石，尋求指向未來的路。
不只是為了過去，
更在尋求指向未來的路。
｜本期特輯──鄉村博物館｜
走訪各地鄉鎮時，稍留心，會發現有著各式文物館,紀念館,文化館,故事館……，鋪蓋著灰塵和歲月痕跡的指標招牌，指引著過去的地方文化經驗。數量之頻密，讓人不由得好奇這些館舍由誰經營？誰會來參觀？又為何各地都能看見鄉鎮型館舍？
藉由這些提問，我們邀請到長期參與宜蘭社區發展的陳育貞,台藝大文化資源學院院長的林承緯，和擅博物館學與文化政策的林玟伶，以文資,社區和博物館三方視角對談，談鄉村博物館的脈絡由來,現況和參與經驗，了解到各地在1980～1990年代社會風氣,社造趨勢下而啟的本土文化追尋，及至2000年後的地方文化館政策導引，而有了鄉村博物館的整體發展輪廓。
依此為基礎，實地拜訪宜蘭二結穀倉稻農文化館和大二結紙文化館，了解經營者大二結文化基金近30年來深厚的社區能量；雲林的博物館與地方文化館運籌團隊，扮演多點溝通和推動平台，帶動地方眾多文化館的活力；近年來極受矚目的「大溪木藝生態博物館」，將長久以來的社造能量，逐步引導至生態博物館的路徑。三種地方案例，展現出由一群人,一個團隊和一個館舍而出發的起點，如何展開多點串聯,人地相連的豐沛經驗。
接著，藉由各路博物館人,策展者和插畫家的分享，從紙上飛躍至金門,馬祖,花蓮,台東,台南,屏東……及至日本和摩洛哥的地方館舍，看見在地人透過博物館方法，召喚出一段段地方文化和記憶，逐步拼湊出「自己是誰」的完整樣貌。
每個地方都是獨一無二的典藏。透過鄉村博物館，濃縮見證了有限的人生，如何延續對土地和對人事的地方關懷，並以此為踏石，尋求指向未來的路。