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睡眠、夢和死亡過程
是科學家和觀想修行人都很著迷的話題,
也是所有人類的共同經歷
我們都要睡眠,我們都要做夢,
我們每個人都肯定要死亡
這些領域都涉及意識層次的轉換,以及自我某種程度的消解,
而意識究竟是什麼?自我又是什麼?
《睡眠、夢和死亡過程》是一場重要的對話實錄,
探討睡眠週期轉換當中意識層次的轉換和自我的消解,
夢的過程、功能和內在意義,以及瀕死經驗和死亡的修鍊。
是達賴喇嘛所代表的藏傳佛教,與當今科學家、心理分析師和哲學家
就人類意識和自我的樣貌和可能性,進行的一場深入談話!
人類在兩個重大的關口,日常生活的心智似乎瓦解了,其中一個時刻是睡眠,另一個時刻是死亡,加上睡眠中的夢,這三個領域是所謂「自我意識」的陰影區,也是西方科學才在展開探索的領域,這些主題因其遠離西方科學所熟知的宇宙物理和人體生理學等等,往往讓科學家感到不安。
然而,藏傳佛教的觀想修行人,在人類意識的探索或所謂內在的科學,長久以來積累了許多經驗和知識,加上對於死亡過程有特殊關照,以內在科學的主觀理解,是否能為快速對這些難以企及的領域下定論的西方科學帶來不同的視角和啟發?而科學進展又對於佛教傳統提供了怎樣的反思和修正?
本書記錄的這場對話是1992年10月,是兩年一次的新智和生命研討會的第四場,達賴喇嘛與西方科學人文界的代表們,齊聚印度達蘭薩拉進行了獨特的交流。
在不久以前,很多人還認爲一般科學的客觀知識和內在科學的主觀理解是互相排斥的。但在這場心智與生命系列會議上,來自這兩個研究領域的專家走到一起,交換他們對共同感興趣的話題的經驗和不同觀點,透過友善和開放的對話,促進彼此的瞭解,並交換了各自的思想淵源和探索方法當中可以相通與借用之處。
邀請您聆聽這場分別從靈性角度和科學角度,針對人類最神祕且未知領域進行的 豐富對話。
達賴喇嘛和科學家究竟談了什麼?
■睡眠本質上是死亡過程的預演?睡眠和死亡之間的高度相似性。
■睡眠時意識會經過怎樣的消解和轉換過程?
■人為何失眠?
■科學萬能的觀點是否因為太想戰勝死亡而錯失了關於死亡的重要知識?
■做夢對人而言有什麼益處?
■夢何以是意識的通道?
■夢總是在時間之外嗎?什麼是夢身?
■自我意識消解之後會是什麼?
■科學與佛教對於死亡各有什麼定義
■佛教在意識科學方面,如何為客觀的科學提供主觀內在科學的觀點?
是科學家和觀想修行人都很著迷的話題,
也是所有人類的共同經歷
我們都要睡眠,我們都要做夢,
我們每個人都肯定要死亡
這些領域都涉及意識層次的轉換,以及自我某種程度的消解,
而意識究竟是什麼?自我又是什麼?
《睡眠、夢和死亡過程》是一場重要的對話實錄,
探討睡眠週期轉換當中意識層次的轉換和自我的消解,
夢的過程、功能和內在意義,以及瀕死經驗和死亡的修鍊。
是達賴喇嘛所代表的藏傳佛教,與當今科學家、心理分析師和哲學家
就人類意識和自我的樣貌和可能性,進行的一場深入談話!
人類在兩個重大的關口,日常生活的心智似乎瓦解了,其中一個時刻是睡眠,另一個時刻是死亡,加上睡眠中的夢,這三個領域是所謂「自我意識」的陰影區,也是西方科學才在展開探索的領域,這些主題因其遠離西方科學所熟知的宇宙物理和人體生理學等等,往往讓科學家感到不安。
然而,藏傳佛教的觀想修行人,在人類意識的探索或所謂內在的科學,長久以來積累了許多經驗和知識,加上對於死亡過程有特殊關照,以內在科學的主觀理解,是否能為快速對這些難以企及的領域下定論的西方科學帶來不同的視角和啟發?而科學進展又對於佛教傳統提供了怎樣的反思和修正?
本書記錄的這場對話是1992年10月,是兩年一次的新智和生命研討會的第四場,達賴喇嘛與西方科學人文界的代表們,齊聚印度達蘭薩拉進行了獨特的交流。
在不久以前,很多人還認爲一般科學的客觀知識和內在科學的主觀理解是互相排斥的。但在這場心智與生命系列會議上,來自這兩個研究領域的專家走到一起,交換他們對共同感興趣的話題的經驗和不同觀點,透過友善和開放的對話,促進彼此的瞭解,並交換了各自的思想淵源和探索方法當中可以相通與借用之處。
邀請您聆聽這場分別從靈性角度和科學角度,針對人類最神祕且未知領域進行的 豐富對話。
達賴喇嘛和科學家究竟談了什麼?
■睡眠本質上是死亡過程的預演?睡眠和死亡之間的高度相似性。
■睡眠時意識會經過怎樣的消解和轉換過程?
■人為何失眠?
■科學萬能的觀點是否因為太想戰勝死亡而錯失了關於死亡的重要知識?
■做夢對人而言有什麼益處?
■夢何以是意識的通道?
■夢總是在時間之外嗎?什麼是夢身?
■自我意識消解之後會是什麼?
■科學與佛教對於死亡各有什麼定義
■佛教在意識科學方面,如何為客觀的科學提供主觀內在科學的觀點?