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★ 從容擁抱人性的一切存在，收穫自在人生 ★
解構原生家庭，重建安全依附，
你的積極面對，是超越現實困境的關鍵！
完美整合西方諮商理論與東方傳統智慧
獨家ABCRS模型＋７大日常訓練
化難受為享受，從精神的自我蜷縮中解脫、自在舒展！
☆如何與原生家庭達成和解，走出固有模式
☆如何讓情緒和慾望流動起來，讓自己更有活力
☆如何減少內心的衝突，活得更自在一些
在本書中，你都可找到答案！
▶集結東西方智慧與臨床經驗，擦亮自我覺察的明鏡
「中國精神分析學派代表人物」張沛超，首次彙集其多年臨床經驗和反思，將東方傳統文化與當下華人社會常見的心理問題結合起來，提出破局之法，對症下藥，直指原生家庭、情緒管理、人際交往等每個人都必須面對的人生問題，告訴你如何透過日常自我覺察練習，把困擾我們的固有問題轉化為一面透亮的鏡子，從中照見真正的自己。
▶當「過去」不曾過去，想找回自在，就得回頭梳理
全書細緻入微地從不同角度剖析心理問題的成因，並系統性地提出修復原生家庭結構、培養承載各種情緒的能力、整合欲望資源等多種調節方法。以隨性的筆觸講述專業內容，兼具思辨與共感，透過生活中典型有趣的事例，幫助讀者一步步追根溯源，從自己的過去中尋找癥結，化解內心衝突，開啟自我療癒，從而收穫自在人生。
【適讀對象】
✓ 感受到心理困擾卻無法具體描述、想探求自我心理的年輕讀者。
✓ 清楚自身困擾所在，卻不知如何有效調適心境的青壯讀者。
✓ 覺察到自己一直以來的種種困境，與家庭和成長背景有關的熟年讀者。
【金句搶先看】
○ 即使我們的生活總在被他人影響，但仍然有活出自在人生的可能性。
○ 我們總是希望有盡可能直接的方法解決苦惱，這個思路不假，但是裡頭有陷阱，最好要瞭解清楚我們的苦惱是內在何種力量失衡的表現。
○ 我們對於苦難和不如意，有四種心態：難受、忍受、接受、享受。我們想過自在的人生，可以從接受開始，慢慢提高心態中享受的比例。
○ 苦中作樂，不是忍，它的前提是我們知道苦是一種資訊的傳遞。各種不安有一種報信的作用，這有利於我們未雨綢繆，及時做出一些調整。
○ 以苦為樂，不是受虐。我們之所以覺得負面情緒難受，無非也是因為我們太貪戀所謂的正面情緒。有些正面情緒也不一定是自己真的喜歡，更像是一種從眾心理。
○ 追求自我像是在追求「我說了算」，追求自在像是「我說了不一定算，但是這並不影響我存在的整體品質」。二者並不矛盾。
○ 很多時候我們的症狀就像信使一樣，它提醒我們要使心發生轉向，看看自己真正想要的是什麼。
○ 過去儘管被稱為過去，事實上沒有成功地過去。一些過去的模式，總是在不斷地成為新的當下。
○ 激烈的反抗本身也提示了其實你受的影響已經很強了，要不然根本犯不著反抗。
○ 家族系統中的能量傳遞，可見的正能量是指望，可見的負能量是指責；不可見的正能量是祝福，不可見的負能量是詛咒。
本書特色
1.結合精神分析理論與東方傳統文化，用最口語的方式，闡釋心理學原理，教你找到自己生活中的「離苦得樂」之法。
2.章節前「關鍵語」提示，幫助你提綱挈領，迅速掌握重點，讀來更輕鬆。
3.隨書附獨家心理工具，透過自行填寫表格，有效釐清你的思緒與問題癥結。
好評推薦
王浩威│精神科醫師、作家
洪仲清│臨床心理師
楊 蓓│法鼓文理學院生命教育碩士學程特聘副教授兼主任
劉仲彬│臨床心理師
鐘 穎│諮商心理師、《故事裡的心理學》作者
武志紅│資深心理諮詢師、心理學暢銷書作家
曾奇峰│心理學專家
鍾 年│武漢大學心理系教授
朱建軍│北京林業大學心理學系教授
楊鳳池│首都醫科大學心理學系教授
【心理學界專業推薦】
✽認識作者張沛超已經許久了，知道他則是更久。許久以前，大陸同行的頂尖人物就大力推薦這位當時還是「後起之秀」的他。他不只是專精於精神分析中的比昂學派，還跨足其他的學派，甚至是精神分析以外的主要心理治療取向，都有一定的參透。更令人欽佩的是，他對於中國傳統文化裡的儒道釋觀念，或民間生活的通俗常識，都有一番的思索，能夠拿來跟西方的心理學做充分的對話。這本書乍看是一般的大眾心理學，其實是沛超發揮他中西合璧的思想，將精神分析化於無形之處，用我們文化中的語言娓娓道來。這樣一來，更貼近一般人真正的生活經驗，卻還是能夠一定的深入，自然引發讀者有了相當貼近自己的思考和啟發。這是沛超的功力，恐怕不是一般人能夠學得來的。──王浩威（精神科醫師、作家）
✽「自在」是人生目標，還是歷程？誰說了算呢？沛超用他的絕世之才，中西古今，信手拈來，讓你知道即便手中沒有一副好牌，仍能搏出一個自在光景！──楊蓓（法鼓文理學院生命教育碩士學程特聘副教授兼主任）
✽張沛超學貫中西，是國內心理諮詢界的天才，他是我見過的、少有的理性天才與感性天才都兼備的人。在這本書中，你會看到他的理性天才和感性天才的味道。──武志紅（資深心理諮詢師、心理學暢銷書作家）
✽張沛超創造出與西方對應的中文語境的精神分析語言體系和應用方法，相信這是對國人進行心理動力學啟蒙的巨大貢獻。──曾奇峰（心理學專家）
✽此書所述自苦極樂，由己至家，談情說欲，論及心理發展變化諸面向，探求心理困擾解決的多種途徑，誠大可期待也。──鍾年（武漢大學心理學系教授）
✽這本書很有哲學底蘊，表達上很通俗易懂，但是蘊含的思考很深入。──朱建軍（北京林業大學心理學系教授）
✽以小見大，深入淺出。貌似心理學，超越心理學；貌似言小我，穿透全系統。凡人自修讀本。青年才俊張沛超博士，真的學者說自己的話，講大道的理，讀來還親切。──楊鳳池（首都醫科大學心理學系教授）
【豆瓣／當當網讀者五星推薦】
✽讀這本書時，好像有一個人慢慢靠近自己，坐在身邊，陪著自己，聆聽心跳，眺望大海，仰望星空。不慌，不忙，不催促，不鞭策。心中有往事，心中有未來，心在當下。那個陪在身邊的人，原來是自己。
✽很久沒有遇到的想要慢慢讀、捨不得讀完的書。只能感慨：天才！超神好像只用了幾成功力，話語間有四兩撥千斤的自如。讀過之後，多了些澄明，也多了些期待。
✽沛超老師是中國少有的將西方心理學與中國文化相結合，融匯貫通研究中國文化背景下個人與祖輩、與家庭、與親人、與自己關係的心理學傳承者，他將豐富的臨床實踐與教學經驗加以總結提煉，研究出一套符合中國社會、文化環境的心理學理論體系，詼諧接地氣的文字讓讀者深刻體會到如何在不自在中找到自在……
解構原生家庭，重建安全依附，
你的積極面對，是超越現實困境的關鍵！
完美整合西方諮商理論與東方傳統智慧
獨家ABCRS模型＋７大日常訓練
化難受為享受，從精神的自我蜷縮中解脫、自在舒展！
☆如何與原生家庭達成和解，走出固有模式
☆如何讓情緒和慾望流動起來，讓自己更有活力
☆如何減少內心的衝突，活得更自在一些
在本書中，你都可找到答案！
▶集結東西方智慧與臨床經驗，擦亮自我覺察的明鏡
「中國精神分析學派代表人物」張沛超，首次彙集其多年臨床經驗和反思，將東方傳統文化與當下華人社會常見的心理問題結合起來，提出破局之法，對症下藥，直指原生家庭、情緒管理、人際交往等每個人都必須面對的人生問題，告訴你如何透過日常自我覺察練習，把困擾我們的固有問題轉化為一面透亮的鏡子，從中照見真正的自己。
▶當「過去」不曾過去，想找回自在，就得回頭梳理
全書細緻入微地從不同角度剖析心理問題的成因，並系統性地提出修復原生家庭結構、培養承載各種情緒的能力、整合欲望資源等多種調節方法。以隨性的筆觸講述專業內容，兼具思辨與共感，透過生活中典型有趣的事例，幫助讀者一步步追根溯源，從自己的過去中尋找癥結，化解內心衝突，開啟自我療癒，從而收穫自在人生。
【適讀對象】
✓ 感受到心理困擾卻無法具體描述、想探求自我心理的年輕讀者。
✓ 清楚自身困擾所在，卻不知如何有效調適心境的青壯讀者。
✓ 覺察到自己一直以來的種種困境，與家庭和成長背景有關的熟年讀者。
【金句搶先看】
○ 即使我們的生活總在被他人影響，但仍然有活出自在人生的可能性。
○ 我們總是希望有盡可能直接的方法解決苦惱，這個思路不假，但是裡頭有陷阱，最好要瞭解清楚我們的苦惱是內在何種力量失衡的表現。
○ 我們對於苦難和不如意，有四種心態：難受、忍受、接受、享受。我們想過自在的人生，可以從接受開始，慢慢提高心態中享受的比例。
○ 苦中作樂，不是忍，它的前提是我們知道苦是一種資訊的傳遞。各種不安有一種報信的作用，這有利於我們未雨綢繆，及時做出一些調整。
○ 以苦為樂，不是受虐。我們之所以覺得負面情緒難受，無非也是因為我們太貪戀所謂的正面情緒。有些正面情緒也不一定是自己真的喜歡，更像是一種從眾心理。
○ 追求自我像是在追求「我說了算」，追求自在像是「我說了不一定算，但是這並不影響我存在的整體品質」。二者並不矛盾。
○ 很多時候我們的症狀就像信使一樣，它提醒我們要使心發生轉向，看看自己真正想要的是什麼。
○ 過去儘管被稱為過去，事實上沒有成功地過去。一些過去的模式，總是在不斷地成為新的當下。
○ 激烈的反抗本身也提示了其實你受的影響已經很強了，要不然根本犯不著反抗。
○ 家族系統中的能量傳遞，可見的正能量是指望，可見的負能量是指責；不可見的正能量是祝福，不可見的負能量是詛咒。
本書特色
1.結合精神分析理論與東方傳統文化，用最口語的方式，闡釋心理學原理，教你找到自己生活中的「離苦得樂」之法。
2.章節前「關鍵語」提示，幫助你提綱挈領，迅速掌握重點，讀來更輕鬆。
3.隨書附獨家心理工具，透過自行填寫表格，有效釐清你的思緒與問題癥結。
好評推薦
王浩威│精神科醫師、作家
洪仲清│臨床心理師
楊 蓓│法鼓文理學院生命教育碩士學程特聘副教授兼主任
劉仲彬│臨床心理師
鐘 穎│諮商心理師、《故事裡的心理學》作者
武志紅│資深心理諮詢師、心理學暢銷書作家
曾奇峰│心理學專家
鍾 年│武漢大學心理系教授
朱建軍│北京林業大學心理學系教授
楊鳳池│首都醫科大學心理學系教授
【心理學界專業推薦】
✽認識作者張沛超已經許久了，知道他則是更久。許久以前，大陸同行的頂尖人物就大力推薦這位當時還是「後起之秀」的他。他不只是專精於精神分析中的比昂學派，還跨足其他的學派，甚至是精神分析以外的主要心理治療取向，都有一定的參透。更令人欽佩的是，他對於中國傳統文化裡的儒道釋觀念，或民間生活的通俗常識，都有一番的思索，能夠拿來跟西方的心理學做充分的對話。這本書乍看是一般的大眾心理學，其實是沛超發揮他中西合璧的思想，將精神分析化於無形之處，用我們文化中的語言娓娓道來。這樣一來，更貼近一般人真正的生活經驗，卻還是能夠一定的深入，自然引發讀者有了相當貼近自己的思考和啟發。這是沛超的功力，恐怕不是一般人能夠學得來的。──王浩威（精神科醫師、作家）
✽「自在」是人生目標，還是歷程？誰說了算呢？沛超用他的絕世之才，中西古今，信手拈來，讓你知道即便手中沒有一副好牌，仍能搏出一個自在光景！──楊蓓（法鼓文理學院生命教育碩士學程特聘副教授兼主任）
✽張沛超學貫中西，是國內心理諮詢界的天才，他是我見過的、少有的理性天才與感性天才都兼備的人。在這本書中，你會看到他的理性天才和感性天才的味道。──武志紅（資深心理諮詢師、心理學暢銷書作家）
✽張沛超創造出與西方對應的中文語境的精神分析語言體系和應用方法，相信這是對國人進行心理動力學啟蒙的巨大貢獻。──曾奇峰（心理學專家）
✽此書所述自苦極樂，由己至家，談情說欲，論及心理發展變化諸面向，探求心理困擾解決的多種途徑，誠大可期待也。──鍾年（武漢大學心理學系教授）
✽這本書很有哲學底蘊，表達上很通俗易懂，但是蘊含的思考很深入。──朱建軍（北京林業大學心理學系教授）
✽以小見大，深入淺出。貌似心理學，超越心理學；貌似言小我，穿透全系統。凡人自修讀本。青年才俊張沛超博士，真的學者說自己的話，講大道的理，讀來還親切。──楊鳳池（首都醫科大學心理學系教授）
【豆瓣／當當網讀者五星推薦】
✽讀這本書時，好像有一個人慢慢靠近自己，坐在身邊，陪著自己，聆聽心跳，眺望大海，仰望星空。不慌，不忙，不催促，不鞭策。心中有往事，心中有未來，心在當下。那個陪在身邊的人，原來是自己。
✽很久沒有遇到的想要慢慢讀、捨不得讀完的書。只能感慨：天才！超神好像只用了幾成功力，話語間有四兩撥千斤的自如。讀過之後，多了些澄明，也多了些期待。
✽沛超老師是中國少有的將西方心理學與中國文化相結合，融匯貫通研究中國文化背景下個人與祖輩、與家庭、與親人、與自己關係的心理學傳承者，他將豐富的臨床實踐與教學經驗加以總結提煉，研究出一套符合中國社會、文化環境的心理學理論體系，詼諧接地氣的文字讓讀者深刻體會到如何在不自在中找到自在……