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兩千年前的春秋時代,
一名老人騎著青牛,在邊關寫下五千言,
告訴往後的亂世中人:
你不能阻止亂世來臨,你只能照顧好自己的心──
在這個資訊亂世,也許我們早已忘了什麼是優秀的領導者
「聖人處上而民不重,處前而民不害」,
優秀的領導者不會給人民壓力,更不會剝削人民;
但放眼政壇,真正「以百姓心為心」的人又有幾個?
老子早就告誡過:有一種人絕對不能得天下
「夫樂殺人者,則不可以得志於天下矣」,
若以快樂殺人狂當領導者,兵敗亡國只是遲早的事,
從項羽坑殺十萬士卒,到納粹集中營,到2020年屍橫遍野的香港,
人類永遠在重蹈歷史的覆轍…….
面對世界的血雨腥風,我們應該要如何自處?
「勝人者有力,自勝者強」:不要拼命想打敗別人,而應該尋求超越自己。
「天下皆知美之為美,斯惡已」:放下比較之心,才能避免受傷。
「聖人後其身而身先,外其身而身存」:以退為進,才能明哲保身。
「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」:當你身陷絕望,請相信明日仍有希望......
終結亂世苦痛,償還內心安寧
本書以王弼的通行本為藍本,並參考其他版本,特別是吸納帛書本和楚竹簡的研究成果。力圖還原《老子》,不以今人觀點左右,也不刻意讓老子與素未謀面的西方先哲對話。
當你迷茫的時候,請翻翻《老子》吧!
面對世界的殘酷,你需要一顆柔軟的心。
一名老人騎著青牛,在邊關寫下五千言,
告訴往後的亂世中人:
你不能阻止亂世來臨,你只能照顧好自己的心──
在這個資訊亂世,也許我們早已忘了什麼是優秀的領導者
「聖人處上而民不重,處前而民不害」,
優秀的領導者不會給人民壓力,更不會剝削人民;
但放眼政壇,真正「以百姓心為心」的人又有幾個?
老子早就告誡過:有一種人絕對不能得天下
「夫樂殺人者,則不可以得志於天下矣」,
若以快樂殺人狂當領導者,兵敗亡國只是遲早的事,
從項羽坑殺十萬士卒,到納粹集中營,到2020年屍橫遍野的香港,
人類永遠在重蹈歷史的覆轍…….
面對世界的血雨腥風,我們應該要如何自處?
「勝人者有力,自勝者強」:不要拼命想打敗別人,而應該尋求超越自己。
「天下皆知美之為美,斯惡已」:放下比較之心,才能避免受傷。
「聖人後其身而身先,外其身而身存」:以退為進,才能明哲保身。
「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」:當你身陷絕望,請相信明日仍有希望......
終結亂世苦痛,償還內心安寧
本書以王弼的通行本為藍本,並參考其他版本,特別是吸納帛書本和楚竹簡的研究成果。力圖還原《老子》,不以今人觀點左右,也不刻意讓老子與素未謀面的西方先哲對話。
當你迷茫的時候,請翻翻《老子》吧!
面對世界的殘酷,你需要一顆柔軟的心。
陳廣逵,教育研究院編輯部主任,主編面向中小學教師的交流資料。曾在國高中擔任語文老師,治學嚴謹,善於研究,著有《論語通釋、解讀與點評》、《在亂世讀老子:世界殘酷,道德經讓你有顆柔軟的心》等。
導讀
關於老子
關於《道德經》
本書的編排體例
一、章號
二、原文
三、釋文
四、注釋
五、意義歸納
六、文法分析
七、考辨
八、解讀與點評
作者的古文通釋思想
《道德經》研究中存在的傾向性問題
一、玄學化或宗教化《道德經》
二、熱衷於曲解式繁瑣考證,忽視邏輯的理性思考,讓前人錯誤的觀點牽著鼻子走
三、實用主義歪解《道德經》
四、將老子的思想與孔子的思想對立
五、完全肯定或完全否定的一邊倒傾向
六、句讀不規範
七、顧左右而言他
《道德經》可以給我們哪些啟示
《道德經》中的幾個重要概念
一、道
二、大道
三、德
四、朴
五、自然
六、大象
七、無為
八、聖人
九、士
十、一
《道德經》中的「吾」與「我」
第一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第二十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第四十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第四十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第五十八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第六十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第六十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第六十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第六十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第六十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第六十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第六十六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第六十七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第六十八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第六十九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第七十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第七十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第七十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第七十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第七十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第七十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第七十六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第七十七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第七十八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第七十九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第八十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第八十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
附錄
後記
關於老子
關於《道德經》
本書的編排體例
一、章號
二、原文
三、釋文
四、注釋
五、意義歸納
六、文法分析
七、考辨
八、解讀與點評
作者的古文通釋思想
《道德經》研究中存在的傾向性問題
一、玄學化或宗教化《道德經》
二、熱衷於曲解式繁瑣考證,忽視邏輯的理性思考,讓前人錯誤的觀點牽著鼻子走
三、實用主義歪解《道德經》
四、將老子的思想與孔子的思想對立
五、完全肯定或完全否定的一邊倒傾向
六、句讀不規範
七、顧左右而言他
《道德經》可以給我們哪些啟示
《道德經》中的幾個重要概念
一、道
二、大道
三、德
四、朴
五、自然
六、大象
七、無為
八、聖人
九、士
十、一
《道德經》中的「吾」與「我」
第一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第十九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第二十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第二十九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十六章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十七章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十八章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第三十九章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第四十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【解讀與點評】
第四十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十四章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十五章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十六章
【原文】
【通釋】
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【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第四十七章
【原文】
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【考辨】
【解讀與點評】
第四十八章
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【文法分析】
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第四十九章
【原文】
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【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十一章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十二章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十三章
【原文】
【通釋】
【注釋】
【意義歸納】
【文法分析】
【考辨】
【解讀與點評】
第五十四章
【原文】
【通釋】
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第五十五章
【原文】
【通釋】
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第五十六章
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第五十七章
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第五十八章
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第五十九章
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第六十章
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第六十一章
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第六十二章
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第六十三章
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第六十八章
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第六十九章
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第七十章
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第七十一章
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第七十八章
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第七十九章
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第八十章
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第八十一章
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【解讀與點評】
附錄
後記