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嚴長壽最新願景力作
在文明國度裡，做一個懂生活的人，
讓台灣成為近悅遠來、生活的所在！
疫情翻覆了世界原本的安定，
卻也是我們脫胎換骨「轉大人」的契機。
我們的精神意志不能停滯，更不能白白空手而回，
這是一次「厚植自己的能力」最好的機會，
我們除了受災，更必須從中「受教」。
我們不能停留在彈性湊假的熱潮裡，
鼓勵暴起暴落的消耗型態旅遊，
這對遊人是磨損、對資源是剝奪，
對旅遊觀光業的提供者是消耗、對自然環境是傷害。
我們的生活文明、旅遊觀光品質及文化深度，
也將永遠停留在一個沒有文明的荒地。
我們必須從「被動的改變」翻轉到「主動的規劃」，
觀光旅遊、科技、人才，必須擺脫單一語系的市場思維。
原住民文化與生活體驗、多元的民宿風情、小鎮文明，
皆是我們可以發揮的優勢，吸引世界的朋友前來欣賞。
我們若只有一項單一的技能，將不足以支撐未來，
每個人都應當抱著終身學習的姿態，創造屬於自己「可帶走的盛宴」，
我們的生活將因為懂得音樂、文學、戲劇、山海拓展，
讓生命有所提升，並且在時間的淬鍊下，
慢慢詮釋出生活的精采，展現文明的力量。
當「未來」已成過去，今後該如何繼續？
先動腦、再動手；先規劃，再開發，
讓台灣成為生活的所在！
九○年代台灣經濟高速成長的日子，創造了現今的經濟成果，但台灣早已邁入下一個階段，不能再用過去過好日子、富日子的心態，面對眼前襲捲而來的嚴峻冬天。
要有永續經濟的體質，必須政策先行，以文化與文明為嚮往，在每個細微處，逐一落實。而文化與文明需要時間積累，是塑之於內，而形之於外，不是只有表象的模仿。
成熟的社會必須有自我修正、進化的能力，公民教育是第一優先的教育核心，不單單是培養有思辨力的台灣的公民，更要培養出具有普世價值的世界公民。
我們對台灣的軟實力要有信心，堅持普世價值，堅持民主、自由、法治、人權，這是我們文明所繫的價值，但我們不能盲目的突圍，只能用更謙卑的態度解開僵局，而文明永遠是我們眼前唯一信仰的微光。
在文明國度裡，做一個懂生活的人，
讓台灣成為近悅遠來、生活的所在！
疫情翻覆了世界原本的安定，
卻也是我們脫胎換骨「轉大人」的契機。
我們的精神意志不能停滯，更不能白白空手而回，
這是一次「厚植自己的能力」最好的機會，
我們除了受災，更必須從中「受教」。
我們不能停留在彈性湊假的熱潮裡，
鼓勵暴起暴落的消耗型態旅遊，
這對遊人是磨損、對資源是剝奪，
對旅遊觀光業的提供者是消耗、對自然環境是傷害。
我們的生活文明、旅遊觀光品質及文化深度，
也將永遠停留在一個沒有文明的荒地。
我們必須從「被動的改變」翻轉到「主動的規劃」，
觀光旅遊、科技、人才，必須擺脫單一語系的市場思維。
原住民文化與生活體驗、多元的民宿風情、小鎮文明，
皆是我們可以發揮的優勢，吸引世界的朋友前來欣賞。
我們若只有一項單一的技能，將不足以支撐未來，
每個人都應當抱著終身學習的姿態，創造屬於自己「可帶走的盛宴」，
我們的生活將因為懂得音樂、文學、戲劇、山海拓展，
讓生命有所提升，並且在時間的淬鍊下，
慢慢詮釋出生活的精采，展現文明的力量。
當「未來」已成過去，今後該如何繼續？
先動腦、再動手；先規劃，再開發，
讓台灣成為生活的所在！
九○年代台灣經濟高速成長的日子，創造了現今的經濟成果，但台灣早已邁入下一個階段，不能再用過去過好日子、富日子的心態，面對眼前襲捲而來的嚴峻冬天。
要有永續經濟的體質，必須政策先行，以文化與文明為嚮往，在每個細微處，逐一落實。而文化與文明需要時間積累，是塑之於內，而形之於外，不是只有表象的模仿。
成熟的社會必須有自我修正、進化的能力，公民教育是第一優先的教育核心，不單單是培養有思辨力的台灣的公民，更要培養出具有普世價值的世界公民。
我們對台灣的軟實力要有信心，堅持普世價值，堅持民主、自由、法治、人權，這是我們文明所繫的價值，但我們不能盲目的突圍，只能用更謙卑的態度解開僵局，而文明永遠是我們眼前唯一信仰的微光。