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法國暢銷作者夏爾．丹齊格再現，
繼《為什麼讀書？》後關於閱讀的最佳文學指南
比起上帝，人們更情願相信傑作的存在。
但傑作是什麼？
──使我們不再平庸的唯一解藥
傑作的原點是──？
儘管我們時常以傑作來指稱作品，《聖經》裡卻沒有這個詞，因為人不可以創造事物，尤其是已臻完美的作品，這是上帝才擁有的權力。
十八世紀起，傑作從形容技巧高超的手工藝品，搖身一變開始也用於形容文學；這多虧了伏爾泰，他賦予了文學一個新的地位。
然而文學傑作有評判的標準嗎？究竟有哪些書是傑作，又由誰來辨認？傑作真的不朽嗎？我們能夠質疑它嗎？在當代，人們是否還需要傑作？
傑作總在人們陷入惰性之處放置一顆炸彈
儘管傑作看似充滿神聖光環，令人難以親近，但傑作並不在生活之外，傑作就是生活。它提供了警醒，賦予人們勇氣、信念，並催生出創造的欲望──傑作使我們成為傑作。
本書延續了《為什麼讀書？》淵博幽默的風格，從荷馬、海涅、貝克特到尚‧考克多、海明威、費茲傑羅等……，丹齊格往返於這些偉大著作及當代作品之間，試圖釐清傑作為何物。書中既能看到他對普魯斯特的不俗見解，也有關於喬伊斯令人意想不到的分析評論。丹齊格再一次展示了他的文字可以結合機智與沉思，技巧與深度，學問與熱情，引領我們看見新的文學領地。
名人推薦
朱宥勳（作家）
宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任）
馬翊航（作家）
陳柏青（作家）
陳夏民（逗點文創結社總編輯）
謝金魚（歷史作家）
顏擇雅（作家）
──好評推薦
推薦記錄
「丹齊格有見解，有孩童般的頑皮、激進，但他也閱讀廣泛、幽默，善於啟發別人。他是個優雅的作家，對書籍有著高度的熱情。」──《泰晤士報》
繼《為什麼讀書？》後關於閱讀的最佳文學指南
比起上帝，人們更情願相信傑作的存在。
但傑作是什麼？
──使我們不再平庸的唯一解藥
傑作的原點是──？
儘管我們時常以傑作來指稱作品，《聖經》裡卻沒有這個詞，因為人不可以創造事物，尤其是已臻完美的作品，這是上帝才擁有的權力。
十八世紀起，傑作從形容技巧高超的手工藝品，搖身一變開始也用於形容文學；這多虧了伏爾泰，他賦予了文學一個新的地位。
然而文學傑作有評判的標準嗎？究竟有哪些書是傑作，又由誰來辨認？傑作真的不朽嗎？我們能夠質疑它嗎？在當代，人們是否還需要傑作？
傑作總在人們陷入惰性之處放置一顆炸彈
儘管傑作看似充滿神聖光環，令人難以親近，但傑作並不在生活之外，傑作就是生活。它提供了警醒，賦予人們勇氣、信念，並催生出創造的欲望──傑作使我們成為傑作。
本書延續了《為什麼讀書？》淵博幽默的風格，從荷馬、海涅、貝克特到尚‧考克多、海明威、費茲傑羅等……，丹齊格往返於這些偉大著作及當代作品之間，試圖釐清傑作為何物。書中既能看到他對普魯斯特的不俗見解，也有關於喬伊斯令人意想不到的分析評論。丹齊格再一次展示了他的文字可以結合機智與沉思，技巧與深度，學問與熱情，引領我們看見新的文學領地。
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「丹齊格有見解，有孩童般的頑皮、激進，但他也閱讀廣泛、幽默，善於啟發別人。他是個優雅的作家，對書籍有著高度的熱情。」──《泰晤士報》