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再寫韓國:臺灣青年的第一手觀察

點閱數

作者
陳慶德

出版社
讀書共和國/月熊出版

格式
EPUB、PDF

◇從「被害意識」出發,深入瞭解韓國文化
◇第一本從臺灣文化研究者角度省思韓國社會之專書。

  以臺灣人的眼睛,看「地獄朝鮮」的社會現實-
  從表層現象看透韓國民族性的根源
  發生在朝鮮半島的百種現象,皆能一以貫之地以被害意識串連、觀看!

  專屬作者,陳慶德詮釋韓國文化的理論。
  建構出韓國人的生存樣態、民族特性,以及社會結構。
  延伸到日常,便是關於韓國那些不論正面或負面的關鍵字,
  網路謠言與刻板印象-
  ■什麼都是韓國人發明的?
  ■自殺率世界第一高的國家?
  ■喜歡在運動比賽上耍小動作?
  ■愛國排外、愛美愛整型、愛喝酒吃辣配泡菜?

  從文化DNA扎根的意識-
  信史實存的城邑國家「衛氏朝鮮」,西元前一○八年被西漢所亡;
  爾後,整個朝鮮半島不斷地處在被外敵入侵的歷史悲情。
  韓國人身處歷史洪流總是屬於一種「被動式」、「防禦式」的存在,
  與之相反,韓國周邊鄰國則是「主動式」、「攻擊式」,虎視眈眈盯著朝鮮半島。

  最明顯且容易看到的特徵,便是享用韓式料理時所使用的筷子。
  韓國筷子之所以是扁筷,正因為他們沒時間讓圓筷不小心滾落,花「多餘的」時間撿。
  且韓國人愛用湯匙,主因便在湯匙相較於筷子,能更快吃完一頓飯。

  流傳至今,「被害意識」依舊發達,於是咖啡文化興盛、泡麵快要更快……

  而媒體興高采烈報導:
  臺灣各式飲料、古早味蛋糕在韓國颳起陣陣旋風,
  同樣反映著高度競爭意識社會下,
  韓國人亟需在短時間內補充熱量再回到「戰場」的日常

  唯有看透現象的意義,我們才能真正理解韓國。

  更加理解:
  文化並非單行道,也會互相影響!

  一九四五年八月二戰結束,朝鮮半島獨立建國
  一九五○至五三年,韓戰爆發
  一九五三年七月二十七日,停火協議
  
本書特色
  
  嚴肅的國際關係、政治分析,韓國人妻的粉絲團文章、迷妹的聖地巡禮,或者是英日文的翻譯書;在臺灣,如果想閱讀韓國社會文化的相關書籍,多半屬於這些類型。
  
  我們希望能夠找到臺灣人的觀點,用臺灣人的角度,深入韓國社會,一探東北亞的這個重要國度。由一個在這座島嶼成長、就學,理解臺灣文化,同時浸淫韓國文化已久的研究者,來告訴我們種種現象之下,韓國人何以成為韓國人。
  
名人推薦
  
  「在首爾想念大阪」粉絲團版主/老小姐Iris
  「人渣文本」部落格版主/周偉航
  歷史學者、政治評論家/胡忠信
  公視《有話好說》節目主持人/陳信聰
  台灣智庫國際事務部主任/董思齊
  香港中文大學全球研究課程助理講師/鍾樂偉-知韓推薦
陳慶德

  作家、韓國社會文化專家。

  旅居韓國十年,韓國國立首爾大學西洋哲學組博士候選人。博士階段,透過現象學方法,分析語言學習經驗與文化觀察,著有《首爾大學博士生的韓語文法筆記本》(聯經)與《他人的目光—韓國人的「被害」意識》(唐山)等書。

  目前以(口)譯者、專欄作家身分,出沒於UDN鳴人堂「再寫韓國」、關鍵評論網與「故事:寫給所有人的歷史」等各大專欄。
作者序/韓國,除了歐巴之外……
前言/遐想—從「被害意識」,深度理解韓國人

Part1 韓國現在進行式-ing
01咖啡因成癮的韓國
02韓國不產香蕉,但香蕉牛奶卻紅遍全球
03全世界最愛吃泡麵的韓國人
-韓國泡麵的前世今生
-轟動上市—泡麵21號
-便利商店「煮」麵機
04臺灣奶進韓國前傳
05臺灣奶茶韓國瘋
06臺灣古早味蛋糕韓國瘋
-登韓前夕的蛋糕大戰
-韓餅與旅韓的臺灣古早味蛋糕
-羅生門亦或鄉愿的臺灣古早味蛋糕
07《鬼怪》背後的韓國鬼怪
-新羅時代的鬼怪
-高麗到日據時代的鬼怪
-二十一世紀童話書與語學堂課本上的鬼怪
-鬼怪歐巴的時代
08我看《哭聲》-失落的薩滿文化、神山,與進擊的日本「鬼」子
09臺灣22K遇上韓國全拋世代

Part2 韓國隨筆
10日本壽司遇上韓國紫菜包飯與鍋巴茶
11以熱治熱—韓國天氣越冷,女生裙子越短
12韓「狗」人與樊噲
13你所不知的—被出賣的濟州島
-創島神話與黑豬肉
-駐韓美軍與濟州四三事件真相
-濟州四三事件與濟州島大屠殺
-濟州島美軍基地
-被中國投資客買光的島
14臺灣拚CP值,大邱安吉朗烤腸一條街拚的是?
15真能讓人好好發呆的「發呆大會」?

各註解原始連結
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