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作者
楊定一,繪者:施智騰

出版社
天下生活

格式
PDF、EPUB

在多工、快步調的當代,
光靠靜坐等達到物我合一的「小定」,
已無法讓人得到永恆的喜悅;
由一體意識衍生的「大定」,
則是最放鬆、最舒暢、最寧靜的狀態,
無所不在,等著大家重拾回來。

人生要透過認識自己來醒覺,
這時更需寧靜的力量,
幫助你我隨時隨地集中注意力,
讓意識得以真正轉變。

「定」正是一股能夠找回自己的動力,
幫助你我活出永恆、自由的自己。
  
  「現代人其實隨時處在注意力渙散的狀態。讓注意力集中而專注,是我們最需要的一堂功課。」──楊定一博士
  
  既是醫師、也是科學家的楊定一博士,雖然從小被稱為「天才」,但在尋求生命真諦的道路上和你我一樣,總是身體力行。7歲時移民巴西,成長過程鮮少有機會接觸佛教經典,直到稍年長才有機緣與佛經相遇,發現與自己過往實修體驗所領略到的真理殊途同歸,因此對佛陀充滿敬意。

  在本書裡,楊定一不但與時俱進,對古經典中的佛教要義「四禪八定」提出最當代的新詮釋,並針對步調飛快的現代人提出集中注意力的修行新處方;此外更以物理學與數學的原理,來解讀「業力」與「因果」,深入淺出,觀點獨特,既前衛又跨時代。
  
  ◎愈忙碌,愈需「定」心

  生活的快步調,讓念頭不得不快速轉變,好搭配感官在快節奏的世界裡接收資訊;而透過念頭的快轉,頭腦也不得不隨時創出一個個虛的現實。但這些不斷在動的印象,頭腦其實來不及處理,因而不斷地帶來壓力。當頭腦受到壓力或危機,自然會轉到肉體上,帶來不安,帶來萎縮。

  在這樣的年代,意識上要真正有所轉變、突破,需要不斷的修行。

  不過現代人卻不容易安靜下來,光靠靜坐等種種方法,並不足以達到徹底的轉化。因為靜坐離不開二元對立的架構(主體「我」-「客體」對象),要有一個客體作為注意力專注的對象,因此需要一個「我」,去專注在一個「客體」上。最後將「我」與「客體」合一,將念頭消失。而「臣服」與「參」,卻是跳過二元對立,站在一體來面對這個世界。換句話說,透過臣服與參,才可以隨時練習,把心「定」下來。
  
  ◎什麼是「定」?

  從物理學的角度,這個世界是由空組合的。但人類的五官結構,卻讓這個世界變得無比堅實。

  不妨試著將念頭暫停,讓它成為一個意識的門戶,來達到「止」的境界。

  把這個暫停拉長,從一個瞬間,延伸到下一個瞬間,一連串的瞬間,延續下去,也就為古人所稱的「定」或「三摩地」。

  古代佛經裡談到「四禪八定」,是身心淨化的過程,但如果因此而落在二元對立、追求功夫與「做」的層面,將是令人遺憾。因為如果一個人可以領悟到真實,就能夠完全重現四禪八定,並不需要一一去追求,自然會成為領悟的成就,而不是修行的目標。

  功夫帶來的定,是小定;由一體意識所衍生的定,沒有分段,沒有次第,稱為大定。

  小定要透過苦修、練習才能得到;而大定,是我們天生就有,不會生出,也不會消失,沒有生,也沒有死。我們最多只是把它撿回來,其實是最不費力、最單純、最放鬆、最舒暢、最寧靜的狀態。
  
  ◎如何「定」?

  「定」,是帶著一種動力。其實唯一的動,最多就是自己帶著自己,去找回自己。

  定的作用,最多只是把自己跟自己再加上自己再加上自己,不斷地連貫起來,把每一瞬間所體會的自己串起來,變成一個永恆。也就是說,在,下一個瞬間是在,再下一個瞬間還是在。一個人也就醒覺過來了。

  透過瞬間,可以活出小定,也可以隨時活出大定,也就自然活出永恆的現在。

  定,就是「動」和「在」之間的一個共同點,一個連結。

  臣服與參,會帶來一股螺旋的扭力,透過最不費力的路徑,達到最大的效益,讓我們可以從念頭沿著這個扭力,回到心。
  
  ◎為什麼「定」對現代人很重要?

  人生的主要目的,是透過認識自己而醒覺。

  透過定,可以幫助每個人──活出無限、絕對、永恆、自由的自己。
  
  【楊定一書房】書系簡介
  人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
  
  《真原醫》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。最多只是把身心做一個整合,希望你我每一個人回到均衡。在失衡的狀態下,一個人想修行,是不可能的,因為隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。

  即使進入了《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《不合理的快樂》,都還是從一個「做」或「有」的範圍來看整體──楊博士在這幾本書稱之為一體(Oneness)。也就是以二元對立的語言,從相對、局限,去探討絕對和無限。

  不過,接著從《我是誰》開始,到《集體的失憶》、《落在地球》和這本書《定》,逐漸地,已經自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。
楊定一博士 John D. Young

  著有《真原醫:21世紀最完整的預防醫學》、《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》、《螺旋舞》(DVD+書)、《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》、《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》,以及《等著你》、《重生:蛻變於呼吸間》、《蛻變.重生》一日共修營實錄DVD,與《你‧在嗎?》、《光之瑜伽》、《真實瑜伽》、《呼吸瑜伽》音聲作品專輯。

編者簡介

陳夢怡

  編有《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》、《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》。譯有《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》、《呼吸的自癒力》、《奇蹟半生緣》、《性、金錢、暴食症:談形式與內涵》、《親子關係:世間最難修的一門課》、《心理學:適應環境的心靈》等書。

引言

第一章 意識譜:回到最基本的意識科學
第二章 反復的工程
第三章 快速的步調,缺失的注意力
第四章 從專注到「定」
第五章 不要把五官變出來的現象,當作定的成就
第六章 四禪八定所帶來的淨化
第七章 從意識譜來談四禪八定
第八章 定,承載意識的工具
第九章 定,其實比任何人想的都更簡單
第十章 活在一體,也就活在定
第十一章 定,不費力地專注在一體
第十二章 大定和小定的差異
第十三章 打開所有修行的制約
第十四章 把「定」當作瞬間和瞬間中的共同點
第十五章 一體,最親密的朋友
第十六章 定,穿透世界的一切
第十七章 你我本身就是自己想找的答案
第十八章 唯一的選擇
第十九章 「定」不是功夫,也不是狀態,那它是什麼?
第二十章 從小乘的定,走向大乘的定
第二十一章 信仰與定是兩面一體
第二十二章 空和有都是平等的
第二十三章 我這一生可能體驗大定嗎?
第二十四章 透過空檔來體驗定
第二十五章 定,到底有什麼作用?
第二十六章 透過定,把「我」徹底取消

結語
附錄 四禪八定

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