昨是今非，今是昨非……終究是一場虛幻……
此書是孫大川近幾年來的書寫紀錄，輯一「搭蘆灣」以較為抒情的筆調，描寫對家鄉與生活的所見所感，亦敘及諸多前輩人物的生命風範。輯二「山風海雨」，蒐集了論述性的文章，呈現從原住民角度觀看台灣社會現象的省思。輯三「伊拉，呼」，收錄的多篇書序從多元的觀點切入，審視原住民文學與文化的課題。
孫大川
台東卑南族人。
一九五三年生於下賓朗（pinaski）部落，族名巴厄拉邦．德納班（paelabang danapan）。
比利時魯汶大學漢學碩士、輔大哲學研究所碩士、台大中文系畢業。
曾任教於東吳大學、清華大學、輔仁大學、政治大學、台灣大學等校。
曾擔任山海文化雜誌社總策劃及總編輯、東華大學民族發展研究所所長、民族語言與傳播學系系主任、財團法人原舞者文化藝術基金會董事長、公視董事、兩廳院董事等。著有《久久酒一次》、《山海世界——台灣原住民心靈世界的摹寫》、《夾縫中的族群建構——台灣原住民的語言、文化與政治》、《姨公公》、《BaLiwakes，跨時代傳唱的部落音符——卑南族音樂靈魂陸森寶》等書。並曾主編中英對照《台灣原住民的神話與傳說》系列叢書十卷本、《台灣原住民族漢語文學選集》，且與日本學者土田滋、下村作次郎等合作，出版日譯本《台灣原住民作家文選》九卷。
現任於行政院原住民族委員會主任委員、政大台灣文學研究所副教授、台灣原住民文學作家筆會會長。
自序——望向書的外面
輯一◎搭蘆灣＊1～20
1＊搭蘆灣
2＊賓朗國小
3＊部落慶生
4＊父親的腰帶
5＊我家族裡的高砂義勇隊
6＊鹿野忠雄和高砂義勇隊
7＊我的Kurabak
8＊郎雄與我的三姊夫
9＊音樂人死了—祭悼梁弘志
10＊我們是一家人：Sarumahenan ta！
11＊劉老，永遠的MuMu
12＊不知老之將至
13＊戴國煇與許常惠
14＊松花江上
15＊紅色馬櫻丹
16＊懷念族老
17＊歷史背影
18＊竹籬笆內的十字架
19＊蘭嶼老人的海
20＊誰來陪我一段
輯一◎搭蘆灣＊21～40
21＊搖滾的祖靈，歷史的搖滾
22＊誰在橋上寫字—兼懷阿道
23＊愛戀排灣笛
24＊石頭夢回
25＊山豬．飛鼠．撒可努
26＊生漢與熟漢
27＊從字句中尋找文化源頭
28＊留在舌尖上的祖靈
29＊生物多樣性與原住民
30＊南島民族
31＊給我們一張清晰的面容
32＊述而不作
33＊消滅野菜，完成統一？
34＊島嶼．台灣—花東傳奇
35＊沒有文字的歷史
36＊文獻作為一種志業
37＊台灣原住民藝術生成的條件與展望
38＊之間
39＊部落巡禮
40＊花果燦爛之後—八八風災手記
輯二◎山風海雨
另一種革命
失業率，作為一種倫理的反省
台北，熄燈打烊
拒絕歷史被政治綁架
原住民的政治
追「國」產
期待成熟的選民
選後乾坤
正常化
游院長與黨外精神
大陸行腳雜感
兩岸媒體
趙紫陽先生，你來早了！
馬建忠一百六十年
災與HoLo
輯三◎伊拉，呼！＊1～15
1＊再懷念，年祭
2＊海的記憶
3＊與海對話
4＊拾舞：原舞．十五
5＊緣．圓．原：「原舞者」的圓周運動
6＊紀念悲劇，是為了營造喜劇
7＊戰爭的縫合：七腳川事件百年紀念
8＊一部後現代的倫理學
9＊語言的死亡
10＊兩個世界
11＊大自然中的女人
12＊重新搭建原住民學的基礎
13＊石板台階的夢
14＊一本可以帶我們遠足的書
15＊部落的心情
輯三◎伊拉，呼！＊16～27
16＊山江因緣
17＊原住民文學在日本
18＊以「文」作「史」
19＊誠實的相遇
20＊寫給那一代的人
21＊重返根源
22＊補給伐伐的序
23＊讓族人說自己的故事
24＊族語讓太陽迴旋
25＊知識的霸權與反智
26＊semaLaw，超越
27＊來自部落自作多情的祝賀
