黃梵／黎藥：自然的訪客

黎藥傳承人王麗玲身著黎族服裝，已等在路口。她像其他黎族人一樣，臉上沒有卑微。要是沒人問，她就不開口，似乎沒有要主動說話的念頭。她背著空簍，安靜，自持，令我不忍心用滿腹問題，打破罩著她的那片安靜。

約十一點，我跟著王麗玲，去她家所在的水滿上村。所幸沿途的熱帶雨林小路，已改造成木棧道，我走在上面，可以用閒情逸致的心情，打量道邊被雨水泡得鬆的泥土。偶爾，她走出棧道採藥時，鞋子會踩塌一塊塊鬆土。

雨林棧道的空氣中，沒有一粒塵埃。雨和霧氣，把塵埃都拉到土裡做客去了吧。水滿河的流水聲，好像在模仿我的足音，它要給我走黎族山道，定一個最合適的調子？我不時向她的提問，會是鳥雀眼裡哪種煩人的打擾？面對蛙鳴、鳥叫、水聲的熱情招呼，我邊走邊張望的樣子，是否算禮貌？

沒走多久，她就採到了治骨折、黃疸、風濕的藥，她沒法把草藥的黎語名譯成漢語，我只能用漢字拙劣模仿她說的黎語，似乎分別是「羊吒芬」「讓人凱」「香岡」。沒開玩笑，我耳朵聽出的，就是這樣美妙又有趣的音，興許耳朵比意識，更懂雨林的善意。

她的家婆叫王桂珍，是水滿上村一帶的草藥王和黎醫。因為家人生病，王麗玲承下了家婆的真傳。一次丈夫喝酒造成胃出血，她不得不上山採藥，沒想到一種叫野山花的草藥，療效神奇，只一周就治好了丈夫的病。丈夫後來並未戒酒，胃病卻未再犯。

說來也怪，從未聽說野生動物有胃病。我想是因為，人的生活方式離自然比動物要遠。置身雨林的黎族人，靠積聚雨林自然之氣的草藥，調理身心，使之回歸自然。說得哲學點，就是讓身心之氣，與自然之氣不再犯沖。路上，我向王麗玲提出了一個無理之問：黎族人為何長壽？她當然無法明確作答，但問題引出了她的觀察，說黎族人喝草藥像吃飯一樣平常，身體稍有風吹草動，他們就喝草藥。她的話，讓我想到一個詞：防微杜漸。我以為，病微之時，身心能得到黎藥的及時調理，大概是黎族人長壽的原因之一。

居於城市的我，常有想走進自然的衝動，可能就是基因中，身心之氣對自然之氣的思念，兩者遠古時本來是不犯沖的。置身現代生活的我們，如果常能順應這類召喚，肯定有益身心。

到達水滿上村後，我有了一個想法。不管有無療效，我要買一種黎藥，帶回南京。對我，黎藥肯定是神祕的，莫測的，但它至少有一個作用，可以讓我對身心之氣與自然之氣的融洽，更加關注。