【故宮文物月刊】千年南國—院藏越南主題文物特展概介

文∣林容伊（作者任職於國立故宮博物院南院處）

圖∣國立故宮博物院提供

越南，位於東南亞大陸部的沿海，地緣政治為這片土地帶來多變的命運，卻也孕育出獨特的風采。透過工商業、旅遊、移民等許多交流互動，我們對當代越南頗為熟悉，但或許不曾注意過，在她現代化的風景之下，積澱著愈深入發掘、愈是令人著迷的豐厚歷史底蘊。本次展覽依主題劃分三個單元，從「千年古國的人物群像」、「風行世界的大越陶瓷」到「半島之龍的機智外交」，探索十九世紀之前「越南」的族群文化、藝術成就以及外交實力。

千年古國的人物群像

越南悠長的歷史中，古國林立，自北而南的主要族群，大致可分為越、占與高棉人。今日越南的主體民族—京族，亦稱越人，一般認為是「百越」其中一支的後裔。文獻記載其生活於水澤之鄉，身上紋有龍、魚等圖騰，耕作水田，奉「雒王」為領袖，以「雒將」治理各行政區等。（圖1）

西元前二世紀末起，越南北部長期受到中國統治，其陶業因此與北方同步發展，而十世紀正式獨立建國以後，當地生產的陶瓷流露出更多獨特品味。例如器形典雅的李朝（1010-1225）〈黃白釉蓮瓣紋蓋罐〉（圖2），在蓋面與器肩上塑造精巧且富含立體感的雙層蓮瓣紋，一般推測，這可能是與占婆等印度化國家互動所帶來的文化影響。

越南另一重要歷史族群為占人，曾在越南中部創立「占婆國」，亦稱「占城國」，早期為印度化國家，主要信奉印度教與佛教，但隨著穆斯林商人的到來，逐漸引入伊斯蘭信仰。從院藏的〈林迦罩〉（圖3）可以看到早期印度教信仰的痕跡與占人精緻的工藝美術。林迦（linga），象徵印度教三大主神之一濕婆（Shiva）的一種面貌，由占婆碑銘可知，國王常以貴金屬製成的林迦罩，套在石製林迦上作為對神明最誠摯的進獻。本作主要分為銀製的罩體和琥珀金製成的濕婆頭像，工藝十分精巧且現今存世數量不多，相當珍貴。

風行世界的大越陶瓷

越南北部是世界上極少數很早就掌握了陶冶秘訣的地區，甚至當十四世紀中期的元代中國開始生產青花瓷時，越南陳朝也隨即能燒製出來。因此，十五、十六世紀明朝海禁導致陶瓷外銷減量時，越南陶瓷便順勢補上缺口，行銷世界。越南青花最主要的產地為位於今海陽省的朱豆窯，產量大而質精，不僅製作許多高難度的大器，其中更不乏兼俱青花發色漂亮、紋飾描繪細膩的高檔作品。（圖4）

越南陶瓷也以精美的白瓷和青花加彩瓷聞名。如輕薄堅致的〈白瓷印花菊花碗〉（圖5），從刻在器底的詩文可知，深具鑑賞眼力的乾隆皇帝曾誤以為其是由明代永樂朝所燒造；直到近年，才由研究者識別出它真正的產地為河內昇龍窯。昇龍窯也生產以釉下青花搭配釉上紅、綠、金彩構成的絢麗「越式鬥彩」。〈青花加彩獅戲大盤〉（圖6）盤底附著的海生生物遺跡，透露了這件大盤應是沈船打撈出水，海水磨去了光亮的釉面與繽紛的色彩，但從筆繪流暢優美的青花紋樣以及殘存的紅、綠彩，可以推想原本光彩奪目的視覺效果。

半島之龍的機智外交

越南曾受中國統治，西元九三九年建國後仍時常面臨被併吞的威脅。除了倚仗自身頑強的軍力，越南還憑著靈活柔軟的外交手腕與智慧，處理幾個世紀來的大小衝突，這些經過一一反映在歷史文獻之中。清宮舊藏檔案記錄的一場乾隆時期的清越戰爭，即為此一寫照。

該場戰事起因自越南內戰，西山軍起義打敗清朝認可的後黎朝，成立西山朝，後黎朝王室請求清朝出兵協助。初期幾場勝仗之後，清軍被驍勇善戰的阮惠（又稱阮文惠，後改名阮光平，?-1792）所率領的西山軍大敗潰逃；雙方在這場戰役之後的互動十分關鍵，從《欽定安南紀略》可見（圖7），清廷要求阮惠親自到中越邊境的鎮南關認罪，阮惠則派遣姪子阮光顯進行了一場精彩的外交行動，弭平之後可能引發的戰事。

之後，乾隆皇帝透過承認統治正當性與封爵等措施，成功爭取到國王阮光平在隔年自己八十大壽的慶典親自入北京祝壽。當他回顧整起事件的曲折始末，撰寫〈御筆再書安南始末事記〉並將其製成玉冊時（圖8），可以看到雖然實際上輸的是清軍，但由於西山朝特意展現的柔順恭謹姿態，乾隆皇帝仍將其視為「納降」。越南精湛高明的外交技巧，正是其得以屹立千年的秘訣之一。

本文摘錄自《故宮文物月刊》475期10月號。