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  • 錢買不到的東西:金錢與正義的攻防

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書籍資訊

  如果《正義》鍛練了你的思辨能力,
  那麼,《錢買不到的東西》將讓你明白自己真正想要的!

  當金錢買不到的東西愈來愈少,
  我們面對的,不只是財富的分配不公,
  而是必須去思考市場的極限,以及我們要選擇怎樣的人生!

  各界鄭重推薦!
  吳念真(導演、作家)
  小野(作家)
  陳鳳馨(News98 財經起床號節目主持人)
  南方朔(評論家)
  詹宏志(網路家庭董事長)
  戴立忍(導演)
  張鐵志(作家)
  張金鶚(政大地政系特聘教授)
  黃國華(財經作家)
  賴芳玉(律師)
  林峰正(民間司法改革基金會執行長)
  許澤天(成功大學法律系副教授 )
  紀惠容(勵馨基金會執行長)
  孫友聯(台灣勞工陣線秘書長)
  張碧娟(北一女中校長)
  李取中(《大誌》雜誌中文版創辦人、總編輯)
  李偉文(醫師)
  詹順貴(律師)

  當每樣東西都能買賣,是否有錢就有了天壤之別?
  當生命中各種美好事物都被標上價格,事物的價值也跟著變質了?

  三十年前,沒有人認為:
  囚犯只要付費,就可以升等住進好的牢房;
  病患只要多付費,可以獲得醫師的手機號碼,全年無休醫療諮詢;
  役男不想當兵,政府可以花錢請外國傭兵去打仗;
  富國的獵人只要付費,可以射殺瀕臨絕種的非洲黑犀牛。
  然而如今,這一切都已成真。

  金錢交易的市場機制,已經滲透到日常生活的各面向,大舉侵入了原本非屬市場的領域。從健康醫療、教育、法律、政治到人際關係,一旦事物變成了「商品」,就會失去某個很重要的「什麼」。過去我們不曾關注過這個問題,但也許這個「什麼」,正是建構一個美好社會所不可或缺的。

  桑德爾教授提醒,我們應該自問:世上有什麼東西是無論如何都不該用錢去買的?我們也必須決定,應該以什麼樣的價值來管理社會及公民生活的各領域。當今的市場機制已與道德脫鉤,而我們需要將兩者重新連結起來--面對金錢的蔓延,我們必須選擇,如何劃定正義的防線,以守護我們都渴求實現的美好生活!

  【各界推薦】
  研讀哈佛教授桑德爾的新書……我一邊翻頁一邊不斷驚嘆:「我從來不知道有這種事!」我不知道在2000年,「一具俄國火箭上畫著巨大的必勝客披薩商標,把廣告帶進了外太空」;2001年,英國小說家菲.維爾登在義大利珠寶公司寶格麗付錢委託下寫了一本書。我曾聽說體育館會把命名權賣給企業,但我不曉得「就連奔回本壘也成了企業可以贊助的事」……我更不知道,2001年紐澤西州的某所小學是全美第一個將命名權賣給企業的公立學校!--湯馬斯.佛里曼,《世界是平的》作者

  市場機制已然無所不在,很多事物及價值都被商品化;媒體出賣原有的專業與倫理,以換取收視的廣告收益、公共政策隨著媒體搖擺,每個角落似乎都在媚俗化,讓正義與市場機制的界線變得如此模糊。這正是本書所提醒,什麼是錢都無法交換的價值。誠心推薦。--賴芳玉(律師)

  某大樓的看板出租廣告曾打著「只要出錢,鹿可以說是馬」。在經濟霸權主導下,台灣正充斥著「有錢,說什麼都對」的主流價值。從金錢與正義的攻防思辨中,台灣社會應該停下腳步思考,我們想要什麼樣的未來?--孫友聯(台灣勞工陣線秘書長)

  哪些是「錢買不到的東西」?面對當前日益盛行的「商品化」台灣社會,道德與正義不斷受到市場與金錢的侵蝕,此書的思辨的確令人深省!「居住正義」只是選舉口號,可以被出賣?還是台灣社會全體的價值觀?居住應有「市場」價值,但也還有「道德」價值,透過此書,何嘗不是我們該面對思考此居住議題!讀完此書,強烈感受到「市場」與「道德」都應受到尊重,兩者也都均有其極限,這本書讓我重新思考這兩者並存的價值!值得推薦的一本好書!--張金鶚(政大地政系特聘教授)

  民主深化不可或缺的要素是具批判意識的現代公民。這本書無疑是最好的訓練教材,它教你如何思辨!--林峰正(民間司法改革基金會執行長)

  市場已侵蝕(或美言:活化)了許多傳統的法律原則或理念,絕大多數的法律人卻對此缺乏足夠的省思能力,本該致力於實現正義的法庭,經常淪為喊價的場所。本書正可彌補一般法學教育的缺陷,是每個有志追求良善社會的人,都應詳加閱讀的作品。--許澤天(成功大學法律系副教授 )

  管理社會及公民生活的價值是什麼?作者邁可.桑德爾教授在書中提到,當一切皆可待價而沽時,我們要徹底思考這個問題。台灣許多非政府組織能創造影響力,最重要的是堅持使命,勵馨正是一個秉持公義與愛,致力於社會改造的社福機構。我相信,脫貧、脫困、脫罪、實現社會正義之路,絕非靠財富,而是靠十字架的精神。--紀惠容(勵馨基金會執行長)

  《錢買不到的東西》書中列舉了多則案例,告訴我們事實上錢可以買到什麼……桑德爾用極為聰明的方式向我們展現,為什麼這樣的變化是如此的要緊。--英國《金融時報》

  桑德爾先生沒提供我們逆轉現勢的處方。他提出溫和的批判,只要求我們睜大眼睛把事情看個清楚……雖然如此,本書說得很明白,市場道德其實異乎尋常的脆弱。--《華爾街日報》

  在這個已經被市場機制催眠的文化裡,桑德爾代表的是不可或缺的理性聲音……如果我們能像桑德爾所建議的那樣,把基本價值帶入政治領域中,至少我們就不會困陷在他以優雅姿態拆解的沉悶的市場正統中。--英國《新政治家周刊》

  挑戰人心又啟迪智性……本書的研究基礎豐厚,論述明確清晰。它是一部重量級之作,也是一記警醒世人的當頭棒喝,指出我們有多迫切需要重新找出論述人文思想的明智之道。--英國《展望》雜誌

  生動的闡釋……《錢買不到的東西》對讀者循循善誘,架構主張和案例,衷心希望它能為相關議題帶來永久性的影響。--英國《衛報》

  精采絕倫卻又深具可讀性,優雅的闡述之餘又不失諧趣……這是一本令人愛不釋手的書。--英國《泰晤士報》

  具有娛樂性,同時發人深省。--英國《獨立報》

  桑德爾是個政治哲學家,他讓我們思考,所謂的好到底是什麼意思。--英國《衛報》

  桑德爾可說是當今世上最引領風騷的哲學家,這要歸功於他在哈佛大學講授的深受歡迎的「正義」課程……桑德爾重視實務,他針對日常生活的各面向進行論述,並對我們提出強有力的叩問:在伊拉克及阿富汗境內,拿薪水的外國傭兵人數其實多於美軍人數;移民美國的權利變成了一種可以拿錢來兌換的商品,這些做法是否減損了公民的價值?--《新聞周刊》

  如何保守共同利益以及建立有利眾人的堅實社群,是我們眼前所面對最根本的事。桑德爾的書,是開啟這場對話的最佳起點。--《西雅圖時報》

  桑德爾敲響警鐘,提醒我們對市場經濟的信仰將會摧折道德上的思慮。這本書以精密的論述與無懈可擊的文字,談論我們每天生活中都會探觸到的重要議題。--柯克斯書評

  「市場主義」的原則就是一切都能以金錢購買。也許尚未到那麼嚴重的地步,但本書中所介紹的「可以用金錢買到的東西」,讀來令人毛骨悚然。--日本亞馬遜讀者Gori

  不道德的市場主義也與日本息息相關,本書雖然沒有提供解決之道,卻足以作為一本啟蒙好書,引領我們對抗這種市場主義。--日本亞馬遜讀者choe1990

  非常有趣,讓我體驗到許多假想實驗(thought experiment)以及思考的樂趣。……這本書我會推薦給想知道從單純化的角度看事物背後潛藏著何種危機的讀者,以及喜歡思考的讀者。--日本亞馬遜讀者By cobo可啵

  現在,「倫理與經濟該如何共處?」是生在21世紀的我們不得不思考的難題。桑德爾的書中向我們揭示了各種可能性,將有助於我們的思考。--日本亞馬遜讀者阿帕帕

  這是一本促使讀者深入思考「該如何取得道德與經濟之間的平衡」的好書。--日本亞馬遜讀者筑波山

作者簡介

邁可.桑德爾(Michael J. Sandel)

  哈佛大學教授,也是世界級的學者,曾獲得哈佛大學教學卓越獎,以及美國政治學會頒發特別成就獎。

  他在英國牛津大學取得博士學位。2002至2005年,擔任美國總統生命倫理委員會的委員。一九八○年代,他在社群主義與自由主義的論辯中,成為擁護社群主義的代表人物,因而廣為人知。

  歷年來,他獲邀至世界各地講學,曾於巴黎索邦大學擔任客座教授,於牛津大學的坦納人類價值講座講學,也是英國廣播公司2009年里斯講座的講者。他以另類方式所教授的大學課程,為人津津樂道,其中「正義」(Justice)這門哈佛大學部課程,已累積了超過一萬四千名修課人數。該課程的高人氣,使得哈佛大學自創校以來首次決定將一門課製作成電視節目,向大眾公開。至今,世界各地都有人透過網路或電視收看他所講授的「正義」課程(http://www.justiceharvard.org/)。

  他更親自將課程撰寫成《正義:一場思辨之旅》一書,並在全球各地造成轟動。2010年,《中國新聞週刊》封他為年度「最有影響力人物」。

  在新書《錢買不到的東西》中,桑德爾教授直言,當今世界有愈來愈多的人事物都能標價出售,市場機制變得無所不在。當社會變得什麼都能買賣,我們其實正付出無形而巨大的代價,承受著想像不到的後遺症。雖然市場機制帶給人類史無前例的富裕與自由,但是一個以市場為導向的社會,卻讓我們遠離了美好生活的理想。我們每一個人都需要看清這個代價!

譯者簡介

吳四明

  輔仁大學日文系畢,現旅居溫哥華。近期譯作包括:《這樣溝通,人人都挺你》《哈佛最受歡迎的行銷課》(先覺出版)。

姬健梅

  台灣師範大學國文系畢,德國科隆大學德語文學碩士,輔仁大學翻譯研究所中英文組。從事翻譯多年,近期譯作包括《幾點鐘去看牙比較不會痛?》《激盪創意、啟發思考的99個問答》(先覺出版)。

作者簡介

推薦序 經濟需要重建它的哲學基礎!  南方朔
推薦序 當所有我們珍惜的事物都能被買賣  張鐵志
各界聯合推薦
前言 市場與道德

1. 插隊
「先到者先享受服務」的倫理,正逐漸被「付費者享受服務」的倫理所取代。在機場、主題樂園、高速公路和醫院,我們看到金錢及市場的勢力,愈來愈深入過去原本由非市場機制所規範的生活各層面。

2. 獎勵
發放現金鼓勵女人絕育、學生唸書,出售汙染或射殺黑犀牛的權利……當我們開始買賣那些根本不應該拿來出售的事物,將可能造成腐化,也就是降低層次,以較低、而非適當的衡量模式來看待這些事物。

3. 市場如何排擠掉道德
雖然你買不到友誼和學問,卻可以花錢雇人代為道歉或表達愛意,也可以透過鉅額捐款獲得大學入學許可。有經濟學家主張,將事物當成商品進行買賣,並不會改變它的特性,然而事實並非如此單純。

4. 生與死的市場
人壽保險包含兩件事:為了提供遺屬保障而分攤風險,以及冷酷的賭博。這兩件事向來以彆扭的組合共存著。若是少了道德規範和法律的約束,賭博的那一面就有可能蓋過社會用途。

5. 命名權
把企業商標烙印在事物上,改變了這些事物的意義。將愈來愈多的東西都市場化,意味著富人與一般人將隔離開來生活。這對民主而言並不是好事,更不會是一種令人滿意的生活方式。

致謝