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  • 原點:詩人思想者史作檉訪談錄

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書籍資訊

  「讀哲學是一回事,懂哲學是一回事,真正去做哲學完全是另一回事。」──史作檉



  一個用生命做哲學的詩人思想者

  了解史作檉必讀的一本書

  這是唯一一本訪問當代傳奇思想家史作檉談其一生的精采對話錄

  也是第一本記錄史作檉思想歷程及內在世界的重要著作




  史作檉是當代極其重要的哲學思想家,更曾被中國大陸「北京大學出版社」喻之為華人世界唯一活著的哲學家。

  本書是關於史作檉思想發展的自述,書中構築了史作檉幾個重要階段的思考歷程,不僅脈絡清晰,同時更真切地反映了他生命的軌跡。透過史作檉對自己真實坦誠、毫無保留且絕無憐憫的陳述,在訪談問答之間,一個哲學家的思想精髓及哲人生涯逐漸展現。


  史作檉以生命的實踐來印證哲學,以哲學的思辨來豐富生命的內涵。他統合人、自然與文明間的互動關係,從藝術、哲學、道德、宗教與科學等深度文明處,重新定位新世紀的文明走向,並且從「文字」的表達上溯到「圖形」與「聲音」的表達,保持了人與自然間最直接的關係。

  終其一生,史作檉對於生命始終進行著永無止息的哲理省思與實踐。

作者簡介

【王英銘】

  1959年生,2000年至2012年來回歐美、日本、中國等地,從事國際貿易。現任事文化事業,正籌備「世界學術思想研究學院」中。編過著名的《台灣之哲學革命──終結三重文化危機與二十世紀之告別》。

  1985年至2000年曾任職台北市政府新聞處,隨後於新聞圈工作,擅長專訪,訪問過近三任中華民國(台灣)民選總統李登輝、陳水扁、馬英九(訪問陳水扁及馬英九時,他們尚未參選或選上總統),以及許多的著名人物,政界:如連戰、郝柏村、王金平、宋楚瑜、吳伯雄、施啟揚、黃昆輝、胡志強、呂秀蓮、許信良、邱義仁,也專訪過著名學界人物:如胡秋原、陳鼓應、王曉波、洪鎌德、林正弘、李明輝、林安梧及大法官城仲模、孫森焱,名人胡因夢等。



  這本專訪史作檉的訪問錄是作者專訪生涯的最大異數──訪問時間最長,中間橫跨近二十年,深入訪問一個哲人的七十八年的生命與思想。實如受訪者史作檉所言:他是「總算在『人』與『哲學』之間諸多艱困的過程中,完成了一種工作性的見證。」;訪問者則是「總算在『哲學歷史』與『人』之間諸多奇遇的過程中,完成了一個不平凡的見證。」

作者簡介

前言 原點──瞧!史作檉這個人 王英銘

導言 聆聽史作檉──前香港大學教授 童若雯

瞧!史作檉這個人



第一章 真正去做哲學完全是另外一回事

第二章 今天用亞里士多德的形上學、用孔子的倫理學有什麼用?

第三章 那個進去哲學世界的Gate在那裡?

第四章 「存在的絕對與真實」其實是為「真實」這兩個字

第五章 矛盾、無限、至極──假如沒有這三個能力,形上學做什麼?

第六章 我活到那邊觸礁了,哲學也完蛋

第七章 從哲學人類學看Human Culture & Culture Itself

第八章 還原歷史──永不退轉與大對抗

第九章 文字文明的危機是什麼?

第十章 形上美學是隨著整個人成長

第十一章  真正中國哲學,就不可能碰陰陽

第十二章  哲學是一切既有物之導源──整個中國哲學從頭來:廟底溝彩陶、舜、天

第十三章 二千年來最大異端

第十四章 通過整個歷史才真正找到那個上帝

第十五章 關於尼采、佛洛依德、胡塞爾、海德格、法蘭克福學派之對話

第十六章 關於熊十力、馮友蘭、方東美、新儒家等之對話

第十七章 童話與危害中國的兩個哲學術語──「天人合一」「內聖外王」

第十八章 哲學發生的時候,就是另外一個更高的政府出現的時候──焦慮、傷痕與哲學革命

第十九章 現代藝術──他們的來源通通是希臘

第二十章 尼采開頭在什麼地方?他開頭就是拋棄這個文明

第二十一章 極限外面的東西,才是真正具有統合性的東西──藝術家、哲學家一旦知道了,死都不肯放

第二十二章 一片乾枯的樹枝,長出一個綠色的新芽,那就是自然裡面創造的!



思想漫談‧談心目中的史作檉

史作檉的生死觀──輔仁大學宗教學系教授 鄭志明

我認識的史作檉老師──國立臺灣大學哲學系教授兼主任 苑舉正

懷念史作檉大師:我們的啟蒙恩師──北京清華大學教授 彭培根

史作檉的「心靈開啟」與我的《徬徨少年時》 ──中國文化大學哲學系副教授 石朝穎

史作檉與我──史作檉入門大弟子 李文清



史作檉年表