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  • 天主任用的佛教徒

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書籍資訊

是時候了,打開窗,讓聖神的風吹進來吧。
──嚴長壽(公益平台文化基金會董事長、台東均一國際教育實驗中學董事長)

宗教交談只說給準備好的、有信仰的人聽,無須爭辯,不必勉強。
宗教,是幫助人們認識世界的一扇窗,
不同的宗教以不同的方式打開心靈地圖,帶你去遊歷豐富的心靈世界。
而宗教交談,就是和不同信仰者分享彼此體會到的心靈世界,
因為交流,而擴大對世界的認識;
因為交流,或許就在某個瞬間,你將以嶄新的視野重獲新生。

• 封面畫作:〈比西里岸之夢 Pisilian 17-17〉(2017年,油彩/畫布 170 × 270 cm)
由著名藝術家江賢二授權。

陳世賢:
我是誰?我是一名佛教徒,在天主教醫院擔任執行長長達十年,白天讀〈天主經〉,晚上念〈大悲咒〉,二十年的宗教交談經驗,我與其他宗教信徒一起經驗了許多神秘奇蹟。

神秘呼喚我、引導我,逐漸發現自我,我慢慢地理解到我的「天命」──種種奇妙的安排,就是要我去做「宗教交談」。


因宗教所引起的流血衝突年年發生,是造成人心惶惶的不定時炸彈,但是許多人仍不知警醒。如果宗教沒有和平,世界不可能和平!

宗教交談重要嗎?可不可以拿香拜拜?可不可以拜祖先?拜過的供品能不能吃?和不同宗教信仰的人如何相處?能談些什麼?有沒有禁忌?如何避免衝突?不同信仰可不可以結婚?婚後如何生活?從生到死,與宗教相關的問題實在太多了。

馬天賜神父曾說:「宗教交談是什麼?是傳什麼好消息嗎?不是。是瞭解你周圍的每一個人在你生命中的意義,你對他們都有一個特別的責任,要幫助他們知道,他們可以得到的幸福有這麼大。由愛來推動,讓所有的人都能分享這個愛。」

宗教交談還有很長遠的路要走。幸好我們還有佛陀、有耶穌、有經典、有信仰,還有無數精彩的人物千百年以來示範了信仰的真意,帶給我們信心。

陳世賢嘗試從《法華經》的架構,以親身經歷的所見所聞,去探究宗教交談在人間的種種可能,或許也可以替不同意識形態的衝突提供一個交流與合作的可能。希望本書可以超越時空的限制,禁得起考驗。更希望,大家都可以因為宗教交談,找到屬於自己的神恩,獲致更大的幸福。

《法華經》人稱經中之王,在佛法流布的紀錄上,《法華經》是佛陀生命晚期最後八年的說法內容。在歷史考證上,《法華經》出現在公元前後,是小乘佛教進入大乘佛教的重要關鍵,從強調個人修持、離苦得樂的「阿羅漢」層次,擴展到幫助世界解脫的「菩薩」境界,直到覺悟成「佛」。

全書二十八品,佛陀鼓勵不同層次的修行人,讚嘆不同世界的覺悟者,不斷破除許多既定概念:無論學識高低、性別差異、年齡資歷、善惡好壞、甚至時間與空間等限制,「超越」的發展出「與神對話」、「與神同在」的覺悟境界,最後匯流成法花盛開的美好天堂。

著名的〈觀世音菩薩普門品〉即是其中一篇,觀世音菩薩以三十三種化身尋聲救苦,恰恰呼應了宗教交談的開始,是從「聆聽」開始,是友誼、是服務,正是菩薩的慈悲本懷。

換言之,對於佛教徒來說,宗教交談是大乘佛法的具體實踐。對於不同宗教信徒而言,宗教交談可以擴大自己信仰的深度與廣度。

作者簡介

作者:陳世賢
擅長跨域整合、設計美學、創意執行。參與過三所博物館的規劃與營運,曾任編劇,寫出全國收視率冠軍的電視劇《台灣變色龍》。

身為虔誠的佛教徒,卻獲邀擔任天主教醫院執行長長達十年,白天讀〈天主經〉,晚上唸〈大悲咒〉,曾創下八天募款一億元的社福奇蹟。

曾任宗教與和平協進會秘書長,策劃跨宗教的交流與合作,和中外各意見領袖友好,一起經驗過許多不可思議的神蹟。獲頒世界和平大使。

花蓮教區黃兆明主教說:「馬天賜神父,是很像佛教徒的天主教神父;世賢,是很像天主教神父的佛教徒。他們兩位都是有信仰的人,只不過天主給他們的恩惠和我們不完全一樣。」

經歷
1996坪林茶業博物館副館長。當年最成功的公共造產範例之一。
1999世界宗教博物館教育推廣部主任。國內第一個跨宗教的交流平台。
2000《陪伴月刊》主編。各宗教團體關懷九二一地震,深深為宗教人的情操所感動。
2002康泰醫療教育基金會、中華民國乳癌病友協會會訊總編輯,開始參與醫療與健康領域。
2007台東聖母醫院執行長。以佛教徒的身分,實際參與不同信仰團體的工作模式。
2016宗教與和平協進會秘書長。促成多次國內外宗教交談。
2017寶桑教育基金會執行長。

劇本
台視《台灣變色龍》,民視《大輪迴》等

著作
《你的耶穌,我的佛陀》
《宗教與和平20年》
《心領神會:體驗世界宗教博物館》
《松喬神父:若瑟醫院的老爹》
《奇葩:盲人導師蓮懺法師》
《真愛烘焙坊:台東聖母醫院的故事》
《不只是醫院》
《台灣糖尿病權威:林瑞祥教授傳》
《醫在雲林》
《尊榮跡痕:文字生與死的故事》
《FUN風箏》
《Your Juses! My Buddha!》
《Taiwan Lambaréné》

作者簡介

推薦序:打開窗,讓風吹進來/嚴長壽
前言:我是無名小卒! 你是誰? 
虛擬實境讀法華
序品第一
一名佛教徒在梵蒂岡的夢幻旅程
方便品第二
聖神的風吹向何方
譬喻品第三
醫院CEO的導演功課
信解品第四
去掉「佛」,就覺悟了
藥草喻品第五
不只是醫院,也不只是農夫
授記品第六
五十年修來的一場宗教交談
化城喻品第七
在南韓所舉行的「和平特別諮詢會議」 
五百弟子受記品第八
被遺忘的時光,在愛爾蘭
附文 天主給「散者人」的一個希望
授學無學人記品第九
宗教人深刻的靈性交流──懷念維生先生
法師品第十
祖先洗禮與超薦拔度 
附文 今天的台灣絕對不是一九七六年的台灣(杜維浩處長演講稿)
見寶塔品第十一
博士級的宗教交談
提婆達多品第十二
兩個女人合力在做美麗的事 
勸持品第十三
聖婚祝福與純愛運動
安樂行品第十四
台東泰源部落營造經驗
從地湧出品第十五
人與人及神與神之間 
如來壽量品第十六
六祖點了哪顆心
分別功德品第十七
一次讀懂《金剛經》
隨喜功德品第十八
咫尺天涯到天涯咫尺──第一次基督宗教與道教民間信仰的對話
法師功德品第十九
芳療是一場美麗的修行
常不輕菩薩品第二十
天主教的常不輕菩薩──馬天賜神父
如來神力品第二十一
要改變的不是制度
囑累品第二十二
我是人,我追求幸福
藥王菩薩本事品第二十三
「真愛人、全犧牲、常喜樂」的松喬神父
附文 若瑟醫院的老爹──松喬神父
妙音菩薩品第二十四
「台灣歡樂頌」計畫
觀世音菩薩普門品第二十五
攜手開拓扶貧新路
陀羅尼品第二十六
我在伊斯坦堡所看到的葛蘭運動
妙莊嚴王本事品第二十七
看不見的台東
普賢菩薩勸發品第二十八
花房瑪麗亞
後序
圖片來源

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