「佛教」是佛陀對「人間」的教化，佛陀所開示的一切教法，都是為了增進人間的幸福與安樂，所以，「佛教」就是「人間佛教」。既然人間佛教就是「佛教」，為什麼還要特別強調「人間」兩個字呢？

佛教在二千多年漫長的弘法過程中，由於弟子對教義、戒律的理解不同，及後世弟子對佛陀的崇拜，而產生諸多神秘、神奇的說法，如，佛陀從右脇而生，一出生就會走七步等神話色彩。再加上佛教為適應各地政治、文化等各種元素，致使佛教逐漸脫離人群，遠離社會，佛陀的教法與人間漸行漸遠，佛法真義，也不能發揚光大。

因此，《人間佛教佛陀本懷．總說》一文，揭櫫佛教重視家庭倫理，建構社會和諧，乃至安邦興國，以慈悲與智慧，教化人間的菩薩情懷。

星雲大師

一九二七年生，江蘇江都人，為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山，致力推廣文化、教育、慈善等事業，先後在世界各地創設兩百餘所寺院道場，並在海內外設立十六所佛教學院，培養佛門專業人才。此外，為推廣社會教育，創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學，及創辦《人間福報》、人間衛視。

一九八五年，卸下佛光山宗長一職，之後四處雲遊弘法，創辦國際佛光會，現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身，著有《般若心經的生活觀》《成就的祕訣：金剛經》《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》《釋迦牟尼佛傳》《佛教叢書》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈願文》《迷悟之間》《人間萬事》《當代人心思潮》《人間佛教當代問題座談會》《人間佛教系列》《人間佛教語錄》《人間佛教論文集》等，並譯成英、德、日、韓、西、葡等十餘種語言，流通世界各地。